作者 蔡佩芬 2017.12.17

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先跟大家说个笑话。在法庭中，李先生跟法官要求要离婚，法官就问他：「为甚么要离婚？」他回答说：「我们公司给了我两张到地中海渡假的机票。我马上打电话给太太问她要不要一起去。」法官说：「这么好的机会，难道她拒绝吗？」李先生说：「不，她一再开心地谢谢我。」法官就问：「那你为甚么还要离婚？」「因为她最后竟问我一句：请问你是哪一位？」


离婚观念的变化

我虽然是在台湾生长，不过辅导的对象有很多来自中国大陆，我也特别收集了一些国内的资料，两岸三地，同具参考价值。据中国科学院的调查，国内离婚的第一个原因是婚外情，广州的发生率最高，因为外商多，第二是经济收入悬殊，第三是性生活不协调，第四是姻亲问题，这些原因是普遍存在的情况。与1930年相比，当时离婚原因依次是被虐待、被遗弃、行为不轨、通奸、意见不合及经济困难，感情不和是在第十三位，但是感情不和睦如今却成为离婚的主因。

在离婚观的变化方面，过去离婚被视为家庭问题，不太好跟人说，现在因观念改变，离婚的家庭行为变为个人行为。离婚不必把家庭的荣辱与父母的好恶牵扯进去时，孩子的筹码对父母的约束份量减弱，一般人很轻易就选择离婚。过去离婚多半是由男性提出，现在女性主动提出离婚高于男性。过去离婚被视为不光彩的事，现在成为舆论接受的社会行为；至于提出提婚的理由，从以前的离婚法可看出，过去离婚必须有过错行为，现在却成为感情行为，感情破裂成为合理的离婚理由，无形中鼓励了「好聚好散」的心态。


婚姻品质观的改变

此外，北京去年以来对离婚的上千对夫妻进行的随机抽样调查发现，高学历女性坚持要求离婚的占百分之六十左右，大部份女性知识份子的离婚理由包括：百分之四十对男性的性能力不满意，百分之三十以上觉得男性失去魅力，还有许多女性知识份子正在寻找一种属于自己的婚姻标准。

一项针对婚姻观的问卷调查，在上海、北京、广州等大城市访问了二千多位年龄在十八到六十岁的人，百分八十以上认为婚外情会增加；大部份的人相信包二奶的现象会恶化；百分之七十三不支持太太专职在家不上班；百分之八十的人支持不要孩子的家庭；百分之七十七认为结婚不自由宁可离婚，百分之八十二认同未婚同居会增加以及性生活质量会增加。

婚姻登记处的资料则显示，提出离婚的最大原因是性格不合感情不睦，现在这已成为冠冕堂皇的离婚理由了，其次才是家庭暴力、经济及第三者等问题，反观刚才提到过去离婚的主因是婚外情，相较之下有很大的差异。可见，婚姻质量成为人们追求的目标，当婚后的现实与婚前的期望产生矛盾且不调和时，多数选择离婚而不愿意继续凑合下去。


希望对方服从自己

至于感情不睦的主要因素就是夫妻常吵架，那么到底夫妻在吵些甚么呢？据统计，经常为家庭琐事争吵而导致离婚的占26.41%，争吵原因大多为夫妻性格差异大，男性暴燥，女性计较，双方都希望对方服从自己，不肯退让，夫妻双方吵架很少是为基要信仰，导火线总是柴米油盐酱醋茶及小孩教育之类的家务事。

另一个值得注意的现象是，中年夫妻离婚愈来愈多，对凑合型的婚姻愈来愈不能忍受，三十五至五十五岁这一段堪称婚姻的危险期。最近一项针对二百位深圳中青年夫妇的调查发现，百分之七十八以上一周与家人共进三次晚餐，百分之六十很少说我爱你，百分之八十很少经常与配偶交流感情，百分之五十会选择晚上与配偶一起看电视，百分之六十三很少为对方削水果或泡茶。


婚姻是一生的盟约

到底《为婚姻立界线》这本书跟以上的这些婚姻状况有甚么关连？婚姻里有很多的问题，这本书是否能够很实际地帮助我们有所改善？我读过之后发现里面有许多很好的观念。我们坐飞机时，在起飞前，空姐都会先说明氧气罩的用法，发生紧急情况时，我们需要先自己戴上，然后才是帮助身旁的孩子，婚姻也是，我们要先保自己，才能保别人，给对方一个自由的生活空间。

在读这本书之前，要先具备几个观念。第一，我们必须认同婚姻是神设立的，是一生的盟约，是爱的关系；若是没有这个观念，就很容易会离婚。回想一下当初我们是如何在神的面前立约的，无论贫穷或疾病，我们都愿意持守这个誓约，不轻言离婚。我建议大家注意书中所提到的几个价值观，婚姻的基础在于爱神，神应许我们遵行他的话语就要蒙福，婚姻生活也要蒙福。以我自己结婚二十六年为例，其实在教导儿女或夫妻生活中，也犯了不少的错误，但是我和丈夫都将神摆在第一位，因此蒙神的怜悯与恩待，在众人眼中是个很不错的家庭，因着我们愿意爱神，神就赐福我们。


怜悯与饶恕

在畅销作家克劳德与汤森德所写的这本书中，充满了实际的方式，可供我们作为范例。书中另一个价值观是怜悯与饶恕。不少人都看了「基督受难记」(Passion of the Christ)这部电影，当大家看到主耶稣为了我们的罪所受的苦，就能愿意饶恕，很多时候，我们最不能饶恕的就是我们的配偶，谁都可以得罪我：就是他／她不行，因为我们认为我们为对方付出这么多，怎么可以受到这种待遇？

因此要求神帮助我们，让我们能在时常为小事争吵的婚姻中，有颗怜悯与饶恕的心，让稳定的婚姻成为维系社会的主力。（纪录整理／董文芳）

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