《神学》

吃我的肉、喝我的血

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■编者注：这是《桌边谈》杂志：这话甚难系列的第十三章。

毫无疑问，这段话很难解释。对约翰福音的读者和耶稣当时的听众来说都是如此。对那天许多人来说，这太令人难以接受了，所以他们就离开了。就在前一天，耶稣用五饼二鱼喂饱了五千人（约六1－14）。当他们吃饱了、从耶稣的神迹得到好处了，他们就得出了这样的结论：「这真是那要到世间来的先知！」于是他们决定强逼他作王（14－15节）。一天当中真的能发生很多事！

我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面（约六53－56）。

耶稣说吃他的肉、喝他的血是什么意思？对犹太人来说，这是会冒犯人的。毕竟，根据摩西律法，吃血是不洁净的（利十七12）。对于今天的人来说，他的话即使不按字面意思理解，也是听起来晦涩难懂，令人反感。虽然我们可能不会因为这些话而离开他，但我们实际上可能会忽略这些话。

耶稣这番话的意思在前面几节经文中也能看到。他不是说吃肉喝血，而是说：「因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活（约六40）。」耶稣用形象化的用词来向他的听众指出引致永生的真正媒介——唯独信靠他。耶稣邀请我们凭信心来到他里面得到永恒的滋养。同样地，耶稣也说：「信上帝所差来的，这就是做上帝的工（29节）。」在旷野，上帝为以色列人提供吗哪（出十六31－32），而他们的信心也随之受到考验。他们必须相信上帝会准确地赐给他们每天所需的东西，所以他们被告知说不可以收集超过他们每天所需的分量。吗哪预表着那即将到来的食物——基督。我们必须相信，在他里面有我们所需要的一切。耶稣的话语使我们思想到我们只能藉着他而活。

耶稣说：「我就是生命的粮（约六22）。」耶稣的话语呼召我们凭着单纯的信心去抓住他，也就是为我们的罪流了血、从死里复活并带给我们永生的那一位。他是从天而降的真粮。在他里面，我们「尝尝主恩的滋味，便知道他是美善（诗三十四8）」。

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