作者 細拉 2013.10.06

讀著馬克‧尉克勒和夫人帕蒂合寫《疾風細語──如何聆聽神的聲音》（How to Hear God's Voice，台福傳播中心出版），忍不住會心一笑。不是頭一次閱讀馬克‧尉克勒牧師寫的書。曾有一陣子，我熱切地蒐集且閱讀他寫的書；不是因為他提供許多個人獨到深見，而是因為他有個特別的恩賜，能夠針對主題，周全地蒐集資料，並能周詳且簡明地表達，提供讀者具體可行之道。

《疾風細語》這本書也不例外。翻閱著這本書，心裡忍不住感嘆，要是能早十幾、廿年讀到這本書，不知可以少走多少冤枉路。

聆聽上帝的內心渴求

想與神相交，是人天生的渴望。我也不例外。十七歲那年信主，懵懵懂懂，內心有說不出的渴望，想要認識上帝。我照著長輩們的分享，認真讀經禱告。然而，沒有人告訴我，禱告是雙向的，讀經也要聆聽上帝。

有這份領悟和學習，是七年後的事了。期間，我曾遠離神有四、五年之久。一天，我在極度渴慕中，決定再給上帝一次機會（真可笑，不曉得是誰給誰機會？渴慕的心不也是祂賜予的）。我禱告，向主祈求：「請不要讓你的聖經僅僅是故事，請讓你的話語活起來！」

事情就是那麼奇妙！儘管是廿多年前的事，我仍清楚記得隔天清晨起床，拿起聖經讀，聖經的經文活了起來。而這份「活生生」不是只有一段時間，而是有好幾年之久。讀經禱告成為十分有樂趣的事，因為往往讀經當下，就有從聖靈來的亮光，不然就是當天在日常生活中發生了些事情，讓我能深入明白所讀的經文，或是指示我要發生的事。就這樣，讀經禱告成為我聆聽神、經歷神的時光。不但如此，上帝還藉著經文指引我許多人生抉擇。

當然啦！讀經中聆聽神的甘美也有起起落落的時刻。但總的來說，禱告讀經中聆聽上帝，漸漸覺得游刃有餘。然而，一份堅持在內心不知不覺萌生；自以為一慣使用的聆聽神方式，是惟一之道。結果，這份堅持成了一份頑固的任性，非要上帝照我認定的方式與我溝通。

當時，不覺得自己的執著有任何問題。然而，沒想到居然讀經禱告開始不覺甘美，不再經歷到上帝活潑的作為。這樣的日子，有好長一段的時間。初時，我一再審視自己的生命在什麼地方得罪了上帝，然而不得要領。終於有一天，不記得自己當時受到怎樣的觸動，但清楚記得自己向上帝認罪，不該任性和固執，硬要上帝照我心裡的方式回應我，並願意讓上帝用任何方式來對我說話。

曾聽尉克勒牧師講道時提起他有類似的掙扎，想當然爾，他也做了類似的悔改祈禱。尉克勒牧師在書中第一章也提到類似的祈禱。

會不會聽錯？

尉克勒牧師提到認識神的聲音有如即時的靈感，光照我們的心。這正是我願意敞開自己學習聆聽時的經驗。然而，當中卻有掙扎，我內心充滿疑問：怎樣才能確定這直覺的意念是從上帝而來，而不是自己的聲音或甚至是魔鬼的聲音？湧出的意念當然必須經過察驗，頭一關就是檢驗它是否合乎聖經的原則。但通過聖經的檢驗後，多半時候，我總是不由自主地對自己的領受抱著質疑和批判的態度。魔鬼不是比我更熟悉聖經嗎？

這方面，尉克勒牧師獨有見地，提供許多可行之道和洞見。他審視自己在聆聽上帝時，若是注目耶穌，則百分之95以上得到的即時意念往往是從上帝而來的。他還提出如何分辨腦中的即時意念是從聖靈來，或魔鬼來，或自己來的建議，值得參考。然而，他提出一個有助察驗的方法，就是向屬靈導師請益。

他在屬靈導師議題上多有著墨，我想這是因為人心詭詐，我們真需要有靈性成熟的弟兄姐妹（原則上，弟兄找弟兄，姐妹找姐妹）來看管我們，不叫我們打著上帝的旗號，為所欲為，得罪上帝，污損上帝的名聲。不但如此，屬靈導師也能夠幫助我們在靈程上少走冤枉路。然而，光有好的屬靈導師還不夠，還要你有謙卑的心，能聽的耳，願意面對指正，且改正錯誤。話說回來，若是你已婚且配偶也信主，除了屬靈導師以外，你的配偶會是察驗你即時靈感的最佳人選。

除此之外，尉克勒牧師還給予聖經式默想的七個步驟，十分有見地。要是我早能夠應用這些步驟，在聆聽上帝的路上，就會走的更穩健。這七個步驟基本上是七句祈禱：主啊！請你用你的寶血潔淨我；求賜我謙卑受教的心；我不再自己作主；願你照明我心靈的眼睛；我願意把自己的理性思維和想像力都交託給你，求你使用，讓聖靈湧流；我所面臨的問題，請你給我解答；（最後）為你向我顯明的一切獻上感謝。在這樣類似禱告之後，相信上帝掌管一切，我內心懷疑的掙扎就消失了；更何況，只要我沒有悖逆的心，就算我聽錯，上帝也能夠帶我回頭走上正道。

本書針對察驗的議題，有許多著墨，值得細讀、思考、以及應用。

異象和異夢可行嗎？

尋求讓聖靈透過夢和圖像對我說話，是另一個挑戰。初時，內心有許多的疑惑和不確定。曾聽一些人分享上帝如何透過異象和異夢，我總是下意識覺得那是危險禁地，不碰為妙，內心總想，就算上帝仍用異象和異夢對人說話，該是某些特定被上帝挑選出來的人，不會是我。尉克勒牧師在這一點有詳細的教導，要是我早有學習，就不用在懷疑中打滾了。

我的突破主要是來自對希伯來書五章14節的開啟。《和合本》譯本寫道：「惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。」什麼是心竅？《擴大版》聖經則是用「感官和心智機能」來解釋。感官，主要是指我們的五感──觸覺、視覺、味覺、聽覺、嗅覺；而心智機能，例如：記憶力和想像力等。有了這份認知之後，我開始認真禱告求上帝開啟我的感官，並學習操練。

尉克勒牧師針對如何從聖靈領受夢和圖像，提供了理論和實用的教導，值得用心學習。值得一提的是，要把心靈的感知獻給聖靈使用，也就是把自己心靈的耳朵、眼睛、思想、意志、情感全都降服於聖靈的主權之下。這是領受夢和圖像時避免受混淆或污染的關鍵。

經歷神

聆聽神，是經歷神、與神相交的途徑，也是蒙神祝福的途徑之一，有時會帶下出人意外的結果。昨天主日豪義長老分享的生命經歷，就是一例。

他卅五歲那一年，被檢驗出有嚴重的心臟病，必須定期追蹤檢查。在尋求神時，他聆聽，聖靈給了一節經文，詩篇七十三篇26節：「我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠」，告訴他神是他心裡的力量，並且上帝要醫治他，而這句經文正是尉克勒牧師在書中所謂的「rhema」。豪義就認真捉住上帝的應許，用這節經文禱告許多時日（好像約有二年之久，其中仍有看醫師）。大約四十四歲那年，又去做檢查，結果醫生宣佈他有健康的心臟。

前些日子，年過六十的豪義作健康檢查，醫師還誇他有十七歲年輕人的心臟呢！

但願《疾風細語》一書能成為你經歷神的祝福！

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