作者 法蘭斯‧貝克（Frans Bakker） 2023.07.30

譯 ▎曉秋


《參孫瞎眼》（The Blinding of Samson），林布蘭，1636年。（圖片來源／維基百科）


「我要像前幾次一樣掙扎出去，必能脫身。」（士師記16：20，新譯本）不，參孫，這次你行不通，你沒辦法再讓自己逃離非利士人的捆綁了。你曾經擁有上帝的靈所給予的特別恩賜，但這不是讓你沉迷於罪中之樂。當你如此生活時，上帝的靈必定離開你，你也不能再使用這種恩賜了。成為一個士師或做上帝的兒女並不能幫助你，因為當你繼續犯罪時，便不能完全信靠上帝和祂的能力。

上帝賜給你的力量，並不是讓你在自願進入罪惡之地後，遇到危險時可以逃脫。你犯罪的代價不低，現在，你的眼睛保不住了。你曾經許多次經歷上帝單向的拯救，靠上帝的力量，你擊破了捆鎖。你喜歡高舉上帝這種單向的工作，如果你現在能將自己從這些捆綁中掙脫，你將會再次這樣做。但是，如今你發現，恩典的經歷是雙向的。不僅是上帝的救贖大能，也有人的責任。你，參孫，實在忽略了這樣的禱告：「求你叫我轉眼不看虛假。」（詩篇119：37）

這對參孫來說是多大的教訓！雖然他的名字意思是「陽光之子」，他卻失去了看見陽光的視力。他是那麼強壯，一千個非利士人也嚇不到他，但他又是如此軟弱，一個非力士人就讓他失去了所有力量。因此，甚至一個弱點，一項罪，或者觸犯上帝誡命的過失，都足夠導致他受到永遠的咒詛。

一個上帝的孩子，可能在自己的生活中有許多弱點，如果上帝對我們也如同對待參孫一樣，我們中的許多人也會失去眼睛，如果不是眼睛，便可能是詭詐的舌頭，或喜歡聽讒言的耳朵。誰的心能完全免除罪的影響呢？我們可以談論自己信仰的改變，但我們知道需要什麼改變嗎？可能是最初歸信時的改變，也可能是接受恩典之後永遠無法停止的每日所急需的改變。我們看見大利拉在上帝的命令背後使用詭計，但我們卻不能同樣清楚地看到自己的軟弱之處。也許是我們不想知道自己的弱點。

上帝的孩子必須小心，不要放肆地濫用上帝的力量。上帝的孩子必須不斷問自己，有什麼攔在上帝和他自己的靈魂之間。上帝不會允許他所愛的孩子在依靠他的同時，繼續沉溺罪中。參孫以一種痛苦的方式經歷到這點。在本質上，上帝今天也是如此行事。如果我們繼續貪戀罪，便永遠不會經歷上帝主權的美意。上帝也不會垂聽仍喜歡罪中之樂的人發出的禱告，過去上帝所給的最珍貴的禱告恩賜，現今也不會有幫助。誇耀上帝過去為靈魂所做的事是危險的！當祈求保留恩典的禱告沒有進入當下的現實生活時，這種行為只會帶來虛假的安息。

「我要像前幾次出去活動……」這次也是嗎？不，參孫，上帝不是如此做工的。但願這是給我們的指示。參孫為失去眼睛所感到的痛苦，大多並非出於非利士人，而是因為他知道這是出於上帝的作為。參孫從上帝那裏學到了功課，促使他重新轉向上帝。你是否也在同樣的屬靈學校中？真正的屬靈生活就是不斷地轉向上帝。那些離開罪的人，不會徒然地依靠上帝。參孫在生命的最後時刻向上帝禱告：「求你賜我這一次的力量。」他的死並不受人尊重，但他在上帝面前有了真正的平安。所有上帝的子民們，不也是要如此不受人尊重地向著自己而死嗎？

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本文取自《永存之道》（The Everlasting Word : A Daily Devotional），作／法蘭斯•貝克（Frans Bakker），譯／曉秋。

本專欄與仰望基督教資源書房合作。

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