作者 張大虹 2005.07.03

前不久，在美國基督教出版界的網站上，看到一本輕薄短小的書「 雅比斯的禱告」 (The Prayer of Jabez )。作者是一位沒有知名度的牧師，名叫Bruce Wilkinson。這本書的銷售量在短短半年內，由30萬冊跳升至600萬冊，非常驚人。我向朋友借來這本書，看看它有何德何能可如此大賣。

整本書將焦點放在一段經文上：「雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他取名叫雅比斯，意思說，我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神說，甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦，神就應允他所求的。」這是記載於歷代志上四章9—10節。作者是因他的在困境中讀到這段經文 ( 有趣的是，這段經節的上下文都是一長串的家譜)，有所感動，就照著雅比斯的求告去禱告，事情得到解決。他很確定，因著他自己的經驗，以及許多依照他教導去做的人的見證，如此禱告必蒙上帝垂聽。他相信在我們日常生活中，可藉此禱告看到各樣神奇的事發生。

Wilkinson 牧師的觀點是：基督徒遇到困境時，要想到神。正如雅比斯的名字雖然意為「痛苦」，但他就求告神，要抓住神的祝福。基督徒可以在神面前大膽地求神的祝福，不是為了自己的各樣好處求，而是求神成就祂在自己身上的旨意。同時，求告者自己要確信，神必能成就大事，故應勇敢踏出信心的一步。只要相信並付諸禱告，又有行動，生命及生活必有改變，進入神的祝福中。

本書教導人要將禱告應用在生活中，並尋求神的旨意，是正確的方向。基督徒的通病是：週日在教堂及週間在工作生活崗位上，有不同的價值標準在指導他的言語行為思考模式。神是活人的神，是生活中的神，他不會被關在教堂內；生活工作中遇到困難痛苦，要尋求幫助及解決，親友等人的幫助都不若由神來的直接幫助。文中提及雅比斯的榜樣是直接向神呼求，積極的求神幫助他，在未遇見苦難前，就蒙神引領。這樣類似耶穌教導的禱告，當然值得我們去實踐。書中也闡述了聖潔的神不會容忍罪行持續存在，這是說明要有神的幫助及得到神的旨意，就應有正確的接觸管道。綜觀全書，信仰論點大致沒有偏差。

為何「雅比斯的禱告」能賣的如此好？並不是因為這本書的神學或文學有何過人之處；我想是因它符合了基督徒(市場)的需求----在高失業率、普遍焦慮感升高、人際疏離的工商社會，人們經常碰到讓自身痛苦為難的事情；而此時就需要立即的解決幫助。本書似乎能給處在這樣光景中的人一線希望。

但值得討論的是：本書只以雅比斯的例子經文為出發點，配上少數經文及數個生活中的實例 ( 有人評論為無可查證的經驗 )，並強力推薦讀者實行這個禱告，就可進入順境。可能這就犯了瞎子摸象的缺失，只得到神賜恩典的真理的一小部分，卻忽略了更多其他聖經中有關救恩的部分。600萬的讀者中，會有多少人只應用此經節禱告就一帆風順呢？若真如作者所言，他個人每天用此經文禱告，持續了三十年，那麼也未免太狹隘而未經歷神許多其他層面的信實豐盛。給人的感覺，似乎只要做到一點，就萬事OK。若是這樣，「雅比斯的禱告」就成為符合工商社會的成功神學的教導書籍。它，除了滿足人的積極思想取向外，真的是一點就靈嗎？

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