作者 應仁祥 2009.11.15

讀經，毫無疑問是需要想像力的。和好讀經法更是如此。

單單想像力的本身，就是一種威力強大的和好力量。大概沒有人會否認，藝術家、音樂家、小說家，是世界上最具有想像力的一群人，他們透過自己的創作，把看似衝突的黑色與白色、高音與低音、文字和段落，天衣無縫地整合在一起，讓我們可以看見、聽見、讀到，一個又一個使人心動的畫作、音樂和小說，在當中看到色彩、音符、文字彼此和好的美妙。

就算平凡如我們，也都能夠從想像力得到幫助。每個人，或多或少都對自己的未來，有一定的想像，有的人想要當有愛心的老師，有的人想要當有遠見的企業家，有的人想要從事文字工作，有的人希望到鄉下地方傳道。這種對自己的想像，為我們的生命找出一個主軸，在這主軸的運作下，我們得以一點一滴地把自己的才華、思想、精神全部匯聚起來，朝那樣一個主軸和方向邁進。想像力，讓我的生命得以和好。

而聖經，正是一個為我們想像力提供無窮素材的寶庫。聖經裡一則一則故事，讓我們可以透過這些故事來觀看世界，得到與他人迥然不同的看見和觀點。記得前陣子去看了《哈利波特》第六集的電影，散場後聽到許多人的抱怨，覺得特效不夠刺激、場景不夠輝煌。然而，因為有了聖經故事作為觀看電影的素材，我的心得卻和他們大相逕庭。整部電影的播放過程中，我的想像力如天馬行空般奔馳，故事的每一個轉折，主角的每一次挑戰，都會讓我聯想到某一則聖經故事。兩個小時下來，我只覺得心靈異常充實。聖經，成了我想像力的引擎。

換個角度，我們在閱讀聖經的時候，也需要善用自己的想像力。特別是那些早看過不下百遍千遍的經節，沒有了想像力，我們很有可能就錯過聖經字句所要開啟，那扇通往深刻生命的大門。在過去，我總是覺得讀舊約這以色列國度的故事，和我自己的生活沾不上邊，他們是一群古老的民族，習性穿著以及政治體制，與二十一世紀的我們大相逕庭。我們不可能再像他們一樣，改成君王體制，更不可能遇到某個類似亞述王國的大軍，即將瀕臨城下。可是如果我們發揮想像力，把「國家」想像成一個「信仰的團體」，大小剛好就像我們那一兩百人的教會、四五十人的團契，或是不到十人的小組，感覺便會非常不同。

你會問自己，我是這個團契裡的摩西、大衛，還是掃羅、押沙龍？瀕臨我們教會城門下的，會不會是消費主義、成功神學？那位常說出讓人感覺不舒服言語的小組員，莫非就是上帝派來的以利亞？當你能夠這樣地讓想像力揮灑，你會發現不但是舊約，就連保羅的教牧書信，也都會令你大感震驚──原來教會就是一個學習和好的地方。

想像力並非天生的，想像力需要紀律和專注。廣告鬼才孫大偉就曾說過，一般人以為搞創意都是些作息不正常的人，然而真相是，許許多多擁有無比創意的人，都過著有紀律的生活，他們靠著精準的時間安排，才能激發出無窮的創意；雕塑家羅丹也曾告誡過學生：「不要一味尋找漂亮的模特兒——使用任何你遇上的對象罷。他們都很美。」換言之，真正有想像力的人，透過專注，再平凡的事物，他都能穿透表象，找到其不平凡的地方。

釋放你的想像力吧！因為「監牢的門就會彈開，你將走進一個多度空間的廣闊世界，那個世界還會快速地持續擴展。」（畢德生，《耶穌的道路》）

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