作者 徐敏雄 2014.06.15

最近因為推動各種街友培力方案，所以閱讀了一些關於貧窮和底層勞工的書籍；再加上少數街友曾經因為暴力行為獲罪入獄，所以連帶地，我以得花些時間去瞭解這個現象。正巧，最近臺灣發生捷運不幸事件，我想或許可以在這個地方，一併跟大家分享我的一些想法。

（一）孩子，你為什麼不懂得「投資」？

前幾週我開始閱讀到Elliot Liebow撰寫的經典名著《泰利的街角》，讀完之後，心中真是有莫大的感觸，覺得裡面對於社會邊緣人及年輕人「為何不工作」的分析，實在太值得臺灣民眾一起來思考了！

還記得有一個學生跟我說：老師，我們這一代的年輕人即便努力工作，每個月還是沒辦法存錢，更不用說買房子，這種「青貧族」的無力感和不安全感，很沈重！

上週看到《泰利的街角》一書（73頁）中也不約而同地提到：中產階級的未來比較有可能性和確定性，所以他們傾向於將剩餘的錢投資在教育、家庭或房地產上。但是對於一個處於社會邊緣的年輕人來說，之所以在兩天內揮霍調一週的薪水，不是因為他像小孩或野獸一樣，只懂得及時行樂，無視於自己的未來；而是因為他意識到自己未來的一切是多麼的絕望。

為了更深入了解「青貧族」的處境和心情，一個好朋友推薦我看「東京自由打工族」這部記錄片。我花了一些時間仔細看完這部影片，也覺得導演很細緻地從年輕人和社會經濟結構的角度，表達「飛特族」和「尼特族」的心聲，以及分析了現象產生的可能社會因素。特別是裏頭有一段訪談，令我感觸良多：「我從19到24歲是飛特族，這在心理上很難受，就像用過即丟的勞工，我隨時能被任何人取代。」

（二）孩子，你為何不懂得「守法」？

剛剛又閱讀到一篇從「被他人承認需求」的角度，來解釋青少年暴力行為的成因。雖然我也認為任何恣意妨礙他人自由、傷害他人生存權的暴力行為絕對錯誤，但若要避免類似的悲劇再次發生，除了責怪當事人及其父母與師長外，如果沒有辦法看到社會文化的不正義，或是從自己開始檢討對差異族群的偏見，那麼再多的反省都很容陷入「自私的偽善」。或許，這也可以用來作為「北捷事件」的社會文化深刻反省起點。

1.每一個人都有被身旁他人承認、視為有價值、對未來有盼望的需要。

2.假使一個社會的資源分配方式與文化價值，沒辦法提供一個人「有尊嚴地被承認」，也就是讓他覺得自己的存在可有可無，甚至是一種卑賤的時候，他就會想要打破這個社會既有的資源分配與文化價值。因為繼續服從這種社會文化對他來說，只會更壞、不會更好。

3.也因為這樣，他們對於社會規範的容忍力會下降，甚至開始採取極端的暴力行為。因為只有透過「違規」或「違法」，才能讓他們主觀的想法和感受被被「實踐出來」，進而被身旁的他人或大眾看見、聽見或感受到。

4.他們可以透過這些暴力行為向世界宣告：我是自己的主人，我要照自己的方式生活！你們甚至也得照我的意志生活。

◎ about 徐敏雄

【延伸閱讀】:
美國福音派的 同性戀論戰
比籃球更重要的7件事－－林書豪的生命與啟示
從死刑看人性的價值