試煉中數算主的恩典
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有些詩歌的歌詞充滿頌讚、愛慕、感謝，有些詩歌卻充滿哀傷、苦情、祈求，這些都是跟隨基督的天路客會遭遇的景況，故而能心生共鳴。相仿的心思、情感、意念跨越時空呼應，是同行主道的明證，優美的旋律若能與這些屬靈情感相得益彰，更是深入人心。
衛理公會牧師小約翰遜‧奧特曼（Johnson Oatman Jr.）作詞，E. O. 埃塞爾（Edwin Othello Excell）作曲的詩歌〈遇著試煉災禍圍你真艱苦〉（Count Your Blessings；本文採用1963年版台語《聖詩》）即是一例。
奧特曼的詞呈現基督徒的生命歷程，埃塞爾的旋律則讓詩歌抖擻、昂然、歡樂，因為苦難、禍患雖是真實的，但那令死人復活的主，更是蒙恩者的倚賴、保守。這首詩歌也是埃塞爾最著名的詩歌之一，他另一首著名的譜曲是1900年改編〈奇異恩典〉（Amazing Grace）的旋律，讓約翰‧牛頓（John Newton）闡述的恩典，與更為現代的曲韻結合。
上帝今日同樣眷顧
奧特曼依循聖經陳明信仰之道，正視人間有苦難的事實，即使是蒙恩之人亦難免困窘的情境，「遇著試煉災禍圍你真艱苦，致到餒志失望四面看無路」。
奧特曼了解，人往往喜愛比較，「想別人有福氣建置大家伙」時，難免心生不平。只是聖經表明的真理，是要求我們應該更多數算上帝賞賜的恩典與祝福，「你所得的恩賜各項想來記，穩當滿心感謝上帝大慈悲」。這恩典使詩人終日述說，「我的口終日要述說祢的公義和祢的救恩，因我不計其數。」（詩篇71篇15節）這恩典令使徒雖然帶刺在身，仍以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的（哥林多後書12章7～10節）。
〈遇著試煉災禍圍你真艱苦〉數算過去恩典，傳道書7章10節卻教訓我們：「不要說：先前的日子強過如今的日子，是什麼緣故呢？你這樣問，不是出於智慧。」兩者看似扞格？其實，傳道書說的是我們處在多變的世界中，緬懷過去的事物對今日的生活無濟於事。但這首詩歌關注的不是更迭的人事物，而是亙古到永遠不改變的上帝，闡述的是我們即令在困難的世局中，仍然可以仰望那不更改的主。過去祂如何施恩、掌權，今日也必同樣眷顧屬祂的子民；昔時祂如何鋪張天地、護理世界，現在也必照樣保守祂的兒女。
不忘救主得勝仇敵
數算恩典，正是詩人面對壓迫、重擔的方式之一。當在極大的困苦中，靈發昏、心悽慘當下，詩人就追想古時之日至高者的工作（詩篇143篇3～6節），根據上帝在歷史中的作為，相信即使物換星移，主不會改變，因此繼續存敬畏的心盼望、等候主的施恩。
奧特曼這首詩歌期勉我們將目光轉向上帝的恩賜，不要忘記恩賜是耶穌基督升上高天、勝過仇敵的結果之一（以弗所書4章7～8節）。如果我們記起祂升上高天之前曾遭受過何種磨難，還會掛心眼前遭遇的挫折嗎？更何況，根據聖經，我們曉得所遭遇的任何事，皆在主信實的保守中，是我們有能力承受的（哥林多前書10章13節）。誠然，我們一時的感受難以避免會受環境影響，但終究我們要因著信吟唱：「所以經過試煉不論大小事，勿得餒志失望上帝永做主。」
〈遇著試煉災禍圍你真艱苦〉
1
遇著試煉災禍圍你真艱苦，
致到餒志失望四面看無路，
你所得的恩賜各項想來記，
穩當滿心感謝上帝大慈悲。
2
有時掛慮煩惱致到心亂亂，
訝疑上帝愛疼負十架不願，
你所得的恩賜又再想來記，
訝疑就能無去日日愛吟詩。
3
想別人有福氣建置大家伙，
勿得吐氣貧窮天裡有厝宅，
你所得的恩賜錢銀不建置，
你的寶貝尊貴豈無藏在天？
4
所以經過試煉不論大小事，
勿得餒志失望上帝永做主，
你所得的恩賜照舊想來講，
主能安慰幫助引導到天堂。
（複歌）
主的恩賜你當算當數，
主的恩賜你豈算能了？
主的恩賜，各項算來記，
穩當滿心感謝上帝大慈悲。