彰顯自己還是榮耀上帝？
記得有一次有一位牧師要搬家，搬家當天來幫忙的會友好多人，我估計一下少說二、三十個有了，一會的功夫不但牧師的行頭全搬完了，也大致歸定位了，大家一同工作的感覺真好。雖然對於許多來幫忙的人我並不熟悉，但是可感受到的是大家的那份熱誠和關心。當然，牧師認識的人原本就比較多，當然來幫忙的人也多，這樣的場景令我回想起曾經參加過的基督徒婚禮的情況。
記得第一次參加基督徒婚禮的時候，看到結婚的雙方都是基督徒的家庭，來獻詩祝福的人好多，整個禮堂都擠滿了前來祝福道賀的人。那時的我一方面覺得感動，另一方面也覺得很不舒服。感動的是大家因為彼此的關懷與愛同來祝福道賀，同時也分享這對新人婚姻的甜蜜與喜悅。但令我覺得不舒服的是，感覺起來基督教會裡似乎還是有階級之分，相信不是每一個基督徒的家庭都是屬於中上階級，有錢、有人脈的家庭固然就可以將教會佈置地氣派非凡，並邀請許多教會界、神學界、音樂界甚至政商界的貴人來祝福，但對於那些家庭社經背景比較下層的家庭呢？這種「熱鬧」、「溫馨」、「顯貴」對他們來說是努力工作就能成功的「示範」，還是「壓力」呢？。
我認識一位牧師，他對於教會的婚喪禮儀有他對信仰的堅持，他說：只要是他的教會、他主持的婚禮或喪禮，都只准一隊詩班獻詩感謝上帝，詩班可以唱兩首歌，這樣對上帝的讚美和感恩已經很夠了，他不准第二個詩班獻詩，因為他覺得這是在「表演」。那位牧師認為，人們在上帝的面前應該是同等重要、同或祝福的，任何的婚喪禮儀都應該平等，而不因為貧富而有差異。
姑且不論他這樣的作法是否阻礙了個人的自由，但是他的這種作法對教會信徒來說，卻是最能夠辦一場沒有社會價值觀判斷，而只有神的祝福與旨意的婚禮。確實，婚禮的佈置多麼豪華講究、多少神學或音樂界的高官貴人來參與婚禮、多少詩班現多少首詩都是其次，重要的是這個婚姻是否有上帝平等的祝福在裡面。對於這位牧師的作法我深受感動，既然基督徒都應該明白人生最為重要的不是社會價值的判斷，不是他人的眼光怎樣看、怎麼想，而是我們是否真的遵循上帝的教導而行、是否能夠討神的喜悅。
不可否認的，目前不僅台灣的教會界存在著城鄉差距，就是同一間教會裡也有所謂階層分歧。擁有財富、能力、社會聲望並不是什麼罪惡的事情，但就我對信仰的了解，這些資本之所以有價值，在於我們能夠將它們在服事上帝和服事人的事工上發揮最大的功能。也就是說，基督徒的應當竭盡所能地將自己在現世所擁有的財富、能力和聲望，用在榮神益人而非彰顯自己有多顯貴上。
在教會裡，經濟情況較好的會友不但應該在教會金錢的甘心樂意地擺上自己的奉獻，同等重要的是，在待人處事的態度也要持守「分享上帝恩典」的心態來過物質生活。從世俗的眼光來看，個人盡情享受、揮霍賺得的錢財是很理所當然的，但是從信仰的角度出發，這種揮霍卻很容易讓教會中其他比較軟弱的基督徒絆倒，而誤以為光鮮亮麗的物質生活才是獲得他人尊重和自我肯定的來源，甚至造成教會內的階級分化。
同樣地，在天賦上擁有較高智識能力的基督徒在教會服事或平時的生活中也應該抱持謙卑的態度，因為其實這些先天的恩賜也是上帝平白給的，作為領受恩典的人類實在沒什麼好炫耀的。在各樣知識或能力上較有恩賜信徒在生活中應該多去體諒、包容在這些方面比較軟弱或欠缺的人，並且以誠懇接納的心態與他們在服事中一同成長，而不是在服事上強求別人要達到和自己一樣的標準而造成其他信徒服事的壓力，甚至藉由踩在他人身上來彰顯自己的才幹，相信這些都不是基督徒所應為的事情。
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