祝福、饒恕破除咒詛？
許多基督徒的課程，不管是夫妻、親子、內在醫治等，都會用到心理學中「原生家庭」的概念。也常常會提到祖先的咒詛之類的，來說明原生家庭對個人及家庭的影響力。也常常提到要去饒恕、或是祝福，來破除祖先的咒詛。
對我來說，總是覺得很奇怪，因為這像是將心理學的概念，偷渡到聖經中，因為若是如此，耶穌的家譜「落落長」，是否耶穌也要去處理祖先的咒詛？若是在個人靈命中，處理祖先的咒詛這麼重要，為什麼新約彼得、雅各、約翰、保羅，都沒有專章處理？
其實，許多人將過錯推到祖先的咒詛或是原生家庭，我認為是推卸自己該負責的心態，就很像罪犯被抓的時候，都會說是家庭的錯、社會的錯，但自己就沒有錯？
我不否認原生家庭對個人有重要的影響，我們也會去承擔別人犯罪的結果，但是聖經卻不是要我們去檢討別人的犯罪。聖經更強調，人犯罪是自己要負責，去承擔、承受犯罪後的結果，面對犯罪後的審判。我們真正要面對的是我們犯罪所得罪的上帝，並求上帝在基督裡面，赦免我們一切的過犯，而不是所謂用祝福或是饒恕的方式，就可以解決罪或是祖先的咒詛的問題。
記得以前上路德神學研討課，談到十架神學的時候，提到一個單字suffer，特別提到這個字的意思不只是受苦，而是承受、領受，人世間的一切罪惡──不管是別人或我們自己所做的，我們都要承受，並為此受苦，主耶穌自己也承受這一切，所以基督徒的一生是效法主的受苦，我們信主以後也得繼續要面對人世間的一切，並不會免去。但suffer不僅是受苦與承受，也是領受上帝在基督耶穌裡面的愛與恩典；當我們在承受人世間的罪惡與受苦中，也同時領受基督為我們所做成的一切！
當時上課時，我也想到，我們談原生家庭或是祖先，不應當說是祖先的咒詛，因我們本來就要承受(suffer)這家庭、家族的一切，同時我們也領受（suffer）上帝許多的恩典、祝福與保護，上帝藉著地上的家庭，使我們成長至今，也保護我們，供給我們一切所需的。身為基督徒的我們，豈不更應當述說並感謝上帝藉由地上家庭所給我們的恩典？而不是只是一味談祖先的咒詛？