迎合世俗的知識分子
圖片提供/123RF
這兩三年常片斷想起二十多年前所讀單德興先生譯Edward W. Said的《知識分子論》裡的一段話，近日尤為頻繁。日前特地從書架上取下書，找到了譯文：
「在我看來最該指責的就是知識分子的逃避；所謂逃避就是轉離明知是正確的、困難的、有原則的立場，而決定不予採取。不意願顯得太過政治化；害怕看來具有爭議性；需要老闆或權威人物的允許；想要保有平衡、客觀、溫和的美譽；希望能被別人請教、諮詢，成為有聲望的委員會的一員，以留在身負重任的主流之內；希望有朝一日能獲得頒榮譽學位、大奬，甚至擔任駐外大使。對知識分子而言，腐化的心態莫此為甚。如果有任何事能使人失去本性、中立化，終至戕害熱情的知識分子的生命，那就是把這些習慣內化（internalization）。」（頁138-139）
Edward W. Said心目中的知識分子典型是：沒有自己的地盤勢力，沒有官方職位，沒有權力，身處邊緣，忠於自己的良知，順從真理與公義，敢於對權勢說真話，不怕得罪當道，不怕被批評毀謗，也不怕與群眾對立，從不求成為權貴的朋友，更不貪愛什麼官位榮銜。
在我看來，這正是聖經中上帝僕人的形象，從舊約先知直到耶穌基督，以及他的使徒、門徒。這樣的人所護衛的不是這個世界的什麼人情事理，而是不屬這世界的永恆真理與公義。因為他們以及他們所守護的都不屬世界，因而他們完全不在乎世界的權勢，不為世界所誘惑，也不在乎世界裡的成敗榮辱。
按此判準，今日許多臺灣大專院校裡的大學教授實與知識分子毫無關係，他們的墮落沉淪還不配稱為「知識分子之罪」。這些人熱衷的不是追求知識、學理、思想，更不是真理；他們根本沒有真理的心，也不真心愛學生、教育或文化，而是愛私人的權勢、利益、地位、錢財。他們不安分也不屑當一個學有專精或博學多聞又或思想深邃的「純粹」教授、學者，而是想當如今大學浮濫設置又虛有其名的什麼「特聘教授」、「榮譽教授」，或者，什麼主任、所長、院長、主席甚至校長。為此，他們卑躬屈膝，阿諛奉承，攀附權貴，遊走四方，終日交際，到處鑽營，四處勾結，拉幫結派，近親繁殖，浪得虛名，開口閉口又互相比較排名的竟是標到多少經費補助（錢）的科技部計劃或什麼產學合作案。但這等人最能被與其同類的上位者賞識而得勢享權位，那些多數謙卑度日但卻認真教學、研究、思想、寫作不輟且真心愛學生的教授學者們卻必須被他們管控、壓抑甚至打擊，教學研究機構則任由他們隨意玩弄擺佈。
這等人當然連知識分子都談不上，充其量只是隱藏在學院內不為外人所知的「學院陰溝鼠」而已。其實，他們雖身處學界，但卻不尊重學術，不尊重知識，不尊重思想，不尊重基本道德倫常，不尊重制度，不尊重專業規則，根本不做學問，總之，毫無超越、崇高、長遠的理想，一心貪愛眼前的利益好處。大學被這等人掌控，必墮落無疑。
不幸，今日臺灣之大學正充斥著這等人及其幫派權勢。國民黨威權統治時期，臺灣的大學裡仍可見諤諤之士，那時仍有哲學家以及有獨立思想與風骨之學者，今日則幾無所見，似都成了搶奪、爭食國家餵食之各式利益、名位、官職的豬狗奴才。
雖不完全欣賞與認同Edward W. Said，但他的知識分子論卻是一面可真誠自我反省的鏡子。我們必須承認，我們確實沉淪得太深了，幾不見天日。當誠心懺悔！