忠於良心自由言說
圖片提供／柯志明
上週六（5月10日）到東吳大學參加法學院的法律與宗教研究中心主辦的「第16回法律與宗教研討會」。
4月初受邀能在這場研討會發表論文，於是很快地寫了一萬七千餘字的論文〈絕對、尊嚴與歧視：論自由與平等的根源、限制與意義〉與會。由於整個議程排得太滿，時間太有限，完全沒有時間討論，展開論旨，非常可惜。
該研討會關注有關宗教自由與反歧視法等重要主題，十分值得深入研討批判。但臺灣因政治權力及主流文化風潮傾斜之故，這些重要議題幾乎沒有被好好討論與辯論過，到處所見皆強勢特定意識形態之霸道橫行。
由於低級無知政客及其政治集團推波助瀾之故，使得臺灣幾乎徹徹底底成了當今極世俗化之歐美左派法律文化思潮的殖民地，快速又毫無節制地訂定歐美左派意識形態文化與政權透過聯合國發射到世界各地的法律。很不幸又可悲地，這竟被視為民主、自由、平等、進步、前衛的表現，所謂的「國際人權專家」並以此衡量我們是否屬尊重人權國家之判準。
確實，臺灣已然成為歐美左派風潮最死心塌地的殖民地，各種歐美左派的極端偏激觀念透過社運團體與政黨湧入臺灣，使臺灣幾成為全亞洲最左傾的國家，有著最左傾政黨所訂定最左傾的法案，現在還繼續處心積慮在增加中。而那些整天在大學裡販賣「後殖民主義」（postcolonialism）的人文社會學者及其團體，正是壟斷歐美激進左派觀念這門文化殖民主義之大宗生意的學術買辦。
現在，臺灣幾乎所有政府機關、法院、各級學校無不自動臣服在左派意識形態之下，影視媒體網路更不用說了，連最應當有獨立超然信仰思想的宗教信徒及其團體都甘為此等世俗意識形態最賣命效勞之奴才。我們的下一代均已自自然然地沐浴在左派風潮中，美其名為多元，其實是對個人得以展現其人性尊嚴之自由的專制壓迫，致使人無法忠於良知地自由表達其信仰、思想與言論。
法律是這幫人用來改變奴役臺灣人心靈最拿手的伎倆，凡敢攖其鋒者都要準備承受他們極猛烈無恥的鬥爭。由於臺灣不斷陷於幾乎永無止盡的政治惡鬥中，因而所有正常言說都冒著被貼政治標籤與被鬥爭的風險，使得臺灣人愈來愈沒有機會講真話，也愈來愈不敢講真話，人民也愈來愈不想聽真話，不耐煩聽真話，無感於真實真相，只一心一意想聽能激發他們興奮與仇恨的政治話術。
別無選擇，我們能做的就是珍惜少而又少的有限機會，忠於良知，講應當講的話。
最後，謝謝東吳大學法學院陳清秀教授的邀請，以及許家馨研究員的回應，盼望以後還有機會更進一步交流，深入討論。
圖片提供／柯志明
本文引自柯志明老師臉書。