走訪亞伯拉罕的第二故鄉－哈蘭
在國內旅行幾乎不曾搞丟東西，但出國就創下2次嚴重的失物紀錄。那年參加聖地旅習，飛往埃及在香港機場轉機時，相機離身，自己渾然未覺。實在是生平第一次出國，活像劉姥姥逛大觀園，周遭琳瑯滿目的異國景物，連「人」都能讓我的目光流連忘返。還好有位團友撿到我那台被遺忘在候機椅上的相機，那時深刻體會上帝的保守與肢體相互扶持的力量。我們去聖地，是出自上帝的感動，要將拍攝的相片捐給信望愛聖經網站，讓讀聖經的人，可以身歷其境。若弄丟相機，就無法執行使命，這趟就變成了純旅行。沒想到第三次參加聖地旅習土耳其，又是在一開始發生相機搞丟的慘劇，但這回並非是我貪看土耳其的風景人物。
我的相機搞丟是跟廁所有關。土耳其真是奇怪的國家。他們看起來整個落後台灣20-30年，可是連鄉下地方的休息站廁所都裝設自動感應系統。這經驗讓我大為驚艷。以後有誰若問土耳其這國家最大的特色為何？我不會說鄂圖曼風格的番紅花城、世界上最壯觀的精靈煙囪、蘑菇奇石幻境卡帕多奇亞、熱氣球，我一定會回答「全國廁所自動化」。
我有膀胱炎的宿疾，上廁所總是衝第一。但站在廁所大門，讓我整個人為高科技設備呆住，我愚蠢地連門都不會開。店員比了一個手勢，就芝麻開門了。我一進去，裏頭又是一堆先進的設備。馬桶附近有好幾個按鈕，我又看不懂土耳其文，研究了半天，不知道哪個鍵管哪個？我大約花了2-3分鐘才找到置換馬桶坐墊新塑膠套的按鈕，正得意洋洋覺得自己頗聰明，已把褲子脫下就坐，廁所的門竟然開了！ 我整個人本能反應，拉上褲子以迅雷不及掩耳的高速彈跳到一處不會被外面的男生們看到的角落。耳中聽到的是我和外面排隊等候的女生們的尖叫聲。
驚魂未甫，搞不清楚狀況，為何廁所的門會自動打開？後來回神過來，私下偷偷詢問這件不太光榮的事。有人向我透漏有個女生比我還慘。本團領隊八十多歲的聖光神學院呂老院長經過，沒看過感應式按鈕，伸出手杖指著那個按鈕說，「這是甚麼？」門就開了。又是裏頭和外頭的人齊聲尖叫。沒過幾分鐘又有個團員好奇地用手去摸那感應式按鈕，門又開了。初到土耳其，廁所就給眾人來個下馬威，如廁從來沒這麼恐怖過，驚嚇指數破表。我的相機，就是在這種廁所裡面遺失。
那是在土耳其的第二天，我們正要去參觀亞伯拉罕的故鄉－哈蘭。我用完早餐便去餐廳的廁所。一進去裏頭，感應器讓全部的燈瞬間亮了起來。我心裡不禁讚美土耳其這國家很懂得節能省碳。相機拿在手上，怕它會不小心掉入馬桶，便將之掛在牆上。沒想到上廁所時間超過3分鐘，燈就全熄滅。我一個人陷入伸手不見五指的黑暗中。我坐在馬桶上害怕地揮手又揮手，但感應器失靈。剛好進來其他的女生，廁所才又亮了起來。我趕緊上完出去，完全忘了我的相機。深深覺得科技過於進步，反倒會害人不淺。
相機遺失，令我整個人士氣大受打擊。畢竟「好的開始是成功的一半」，那麼壞的開始豈不是失敗的一半？唯一慶幸的是有多帶一台備用的舊相機。有位好心的團友一直跟我說話，我知道她是要來安慰我，可我整個人實在開心不起來。然而這種盪到谷底的心境或許跟雅各被迫離開家，前往阿公阿嬤的故鄉哈蘭那樣應景吧？
哈蘭（Harran）是亞伯拉罕和撒拉的第二故鄉，但聖經記載不多。只提及上帝吩咐他們離開這裡，前往應許之地。哈蘭著墨甚多的敘事是跟娶妻有關。第一個故事是亞伯拉罕吩咐忠心的老僕人回本地本家，去為兒子以撒娶妻。領著載滿財物十匹駱駝的老僕人長途跋涉到了哈蘭，對上帝禱告，哪個女子主動上前給他水喝，並且也給駱駝水喝，這種有愛心又勤奮女子就是小主人以撒的妻。後來出現了蕙質蘭心能主動觀察到老人家需要的利百加。她真是無人能敵的完美女主角。
我們一行人到了哈蘭，放眼望去盡是一堆堆灰黃圓錐形古建物－蜂巢泥屋，由泥土混合木碎和麥穗構成。每座高度約6公尺兩層樓高，室內約10坪，泥屋和泥屋可以兩兩相連。如果想要3房2廳，那就是把5座泥屋相連。我們參觀的地方就是將泥屋連成Ｌ型，再配上一排黑山羊毛搭的帳篷，組成ㄇ字型。圍繞而成的空地即為中庭，擺設一些古代器具，還有一個古井模型。令人很快就會聯想到強健有力的利百加在打水的俏模樣。
土耳其的九月太陽很曬，氣溫高達30-38度。一些女生包著密不透風，穿著像賣養樂多的大媽，但泥屋裏頭一點也不熱。有間鋪著華麗風格圖案的土耳其地毯，四個女人－利亞、拉結以及侍女悉帕和辟拉的奪夫大戰，不禁浮現在眼前。每天晚上雅各工作累得要命回到泥屋，不得馬上休息。還得等利亞、拉結決定他要在哪個房間過夜，努力「做人」。四個女人爭奪著丈夫對自己的注意和感情，真是人間悲劇。以前我總將之歸咎於雅各的愚昧，洞房花燭夜哪可能分不出姊姊和妹妹。但站在泥屋裡，我便能體會沒有月亮的夜晚，又被灌了一堆喜酒，開心至極的新郎雅各，是真的有可能分不出懷中的利亞並非他深愛的拉結。
對雅各的觀感不好還有另一件事，就是他騙了哥哥以掃的長子名份。我以為惡有惡報，所以日後他被舅舅騙、被妻子騙、被兒子們騙。然而有次聽到一位聖經學者分享「以掃善於打獵，常在田野；雅各為人安靜，常住在帳棚裡。」（創25:27）「安靜」tam這字，在聖經其他地方皆翻譯為「完全」。如，約伯是「完全人」，此處應該翻譯為「雅各是完全人」。另外，華人習俗長子名份為分家產時長子拿兩份，便認定雅各貪心，想要比哥哥多得一倍的家產。但回到聖經，長子名分重點不在於家產多兩倍，而是在於長子有責任要傳遞上帝的道(註)。站在這個角度視之，就不覺得雅各貪，反而覺得該給雅各好幾個讚，因他重視上帝之道的傳承。
我再重讀這段經文，發覺問題出在「如何成就上帝的旨意？」上帝早已告訴利百加「這族必強於那族；將來大的要服事小的。」長子名分本就該是雅各的。但如何成就這事？雅各「理所當然」地用好吃的紅豆湯來換得。利百加則「理所當然」地設下圈套要雅各騙爸爸以撒。母子倆手段低級，以至於讀者們一面倒地同情起以掃來，忘了以掃這個人是貪食好色之徒，也忘了以撒輕忽上帝的神諭。雅各和利百加付出的代價，不僅是讀者對他們的不諒解，母子倆那日一別就是永遠，雅各自此都沒再見到親愛母親的一面，不勝唏噓。
如何成就上帝的旨意？年輕的我也是衝、衝、衝，使命必達。雖然不曾像雅各和利百加使用不當手段，但我用的是燃燒青春，熬夜、不運動、飲食不正常，所以現在身體毛病一堆。盡上自己該盡的義務，該讓天父上帝做的事情，就讓他老人家去做，不要搶來做。雅各和利百加，殷鑑不遠。「等候上帝」，我以為更是我需要學習的功課。
註: 雖然申21章提及長子產業多加一分。但申命記時間在後，族長時代在前。
哈蘭蜂巢型住屋內部
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