人子來
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每次投票結束了，很多人期待結果可以帶來改變。這讓我想到我以前總是對人生的每一天充滿希望，覺得自己是要改變世界的那一個，所以早上起床時都熱血沸騰。後來讀了心理學家艾瑞克森的心理社會發展理論，發現這樣的想法其實表示我的心智一直停留在青少年階段。再後來，我慢慢覺得這個世界不可能改變，因為我連改變自己的能力都沒有，所以我開始過著「該做什麼就做什麼」的日子。
他的身量又矮，所以不得看見。
耶穌一路往耶路撒冷去，祂醫治人、教導人，赦免人的罪，祂是誰？所有人都議論紛紛，被醫治的人讚美祂，宗教人士痛恨他，政治人物對祂好奇。路加福音19章說到，耶穌進了耶利哥，遇到撒該。
我身高只有155公分，大概和撒該一樣矮，是家裡最小的小孩，又是女生，從小我說什麼話，幾乎不會有人聽，又因為是女生，鄉下地方對女生沒有什麼期待。不過正因為如此，我更不甘心，什麼事情都想要表現得比男生好。然而，我應該表現到什麼程度才叫做好呢？我要怎麼做，才能夠比男生更好呢？
大學時，我學習心理學、哲學、社會學，想知道生命有沒有答案，難道只是讀書、嫁人、生孩子、工作、死亡？當時，耶穌是誰，我一點概念也沒有。
耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：「撒該快下來！今天我必住在你家裡。」他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。
一次我進教會看到一部戲，講一個女人生了十一個女兒。最大的女兒看著媽媽一直生孩子，每生出一個妹妹，這個家就陷入更深的絕望，她認為如果自己是男孩子，媽媽就不會受苦，覺得自己不應該來到這個世界。
我是做家庭治療的，常常有許多家庭來到治療室。我心裡想著這個女人如果跟她的十一個女兒來治療，我可能會傻眼，因為這不是人可以「治療」的範圍。但是後來這個大女兒信了耶穌，又傳福音給她的十個妹妹、她的媽媽，因為神的救恩臨到，這個家庭竟然改變了。
那之後，我的人生也改變了，決定要認識這位神。我越認識耶穌，越感到祂的與眾不同，越感到過去所想的、所認為的都是驕傲、都是虛空。過去我自認為算是好人，但是這個自認為也變成一種虛空，我曾經得罪過誰、背後說誰的壞話，一一浮現心裡。
耶穌說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。」
當耶穌帶來的天國臨到撒該，這個羅馬帝國的得利者、權勢者完全被俘虜了。他放下他的武器、他的「增高器」──就是他的錢財，他不要錢了，因為他生命完全滿足，降服在耶穌面前，稱祂：「主啊！」他歡天喜地變賣自己的一切，買了這顆珍珠。
耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音14章6節）又說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」（約翰福音8章12節）祂與罪人、稅吏在一起，祂對渴望祂的人說話，祂不迴避問題，祂看顧每個微小的人，祂讓與祂相遇的生命都產生驚人的改變。
我受洗之後，有一天醒來，突然感到非常驚訝，我怎麼成為一位基督徒了？就像我看到稅吏撒該的改變時，非常想知道他如何決定將自己所有一半送給窮人？如何決定要改變、要悔改？在路加福音19章7～8節，到底發生了什麼事？當我決定相信這位神，我發現自己沒辦法繼續用過去的技巧幫助人改變，我開始覺得自己過去的諮商是瞎子領瞎子，因為我連自己的生命都改變不了。
撒該的生命改變了，他的家庭、社會階層也改變了。一個人改變時，可以是驚天動地的事。我有個朋友原本是工作狂，非常愛錢，脾氣暴躁，她受洗後，全家人都很開心，因為他們終於有好日子過了。她原本抽菸，醫生要她戒，於是她加入敬拜團，我和她一起算，如果戒菸多久，可以買一把不錯的吉他。戒菸前，她很喜歡吃零食及重口味的東西，戒菸後，開始喜歡吃有營養的食物，也開始運動，開始願意花多一點錢買對自己健康有益處的東西。
一開始，救恩好像是發生在一個人心裡很小的事情，但是慢慢在這個人身上遍地開花，一一摧毀，再一一重建，然後開始影響這個人的家庭、社會，乃至所有層面。
撒該從腐敗者變成了防腐的鹽！悔改之後，他面臨怎樣的壓力和兩難的抉擇？他的同僚是不是嘲笑他？甚至威脅他？我相信他可能會孤單一陣子，跟我們初信時的景況一樣，朋友覺得你怪怪的，以前會一起講別人壞話、聊八卦，現在只想講耶穌。
許多人想要改變這個世界，也許他成為一個政治家，也許他成為一位律師，也許成為一位老師，然而救恩臨到的時候、將一個人的心更新的時候，這個更新不是從人而出，不是一個人立志可以得來，而是神的作為。神的作為，不但帶來個人的更新，也帶來家庭、社會、政治各方面的更新。
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人子來，為要尋找、拯救失喪的人。
「人子來」這三個字很值得思考，按字面，我們會直接想到祂從哪裡來，也想到祂來的目的。如果就整個路加福音來看，耶穌從天上來，目的是為尋找、拯救失喪的人，如舊約所說：「失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹。」（以西結書34章16節）
神主動來到這個世界，尋找妓女、瞎子、稅吏、有病的，祂創造、拯救背後的動機超乎我們想像的良善與憐憫，是超乎我們想像的大能。祂從那最軟弱、最邊緣、被唾棄的人當中找到我們，與我們同在，讓我們參與天國開展的工作。
我曾經被帶去參加一貫道的特別法會，據說一個人一生只能參加一次。那個法會中，一貫道拜的神會附身在人身上，然後對所有人說話，人們可以問他問題。我當時很想知道這是不是真的，大會發給每個人一張紙條，我很誠心誠意地寫下：「請問你是真的神嗎？」我覺得如果他是真的神，應該會回答我。後來，被附身的人用抽籤方式回答問題，而我的問題沒有被抽中。我覺得很失望，開始懷疑他，因為我的問題被跳過去了，我覺得要麼就是他不想理我，要麼就是他逃避我的問題。如果他逃避我的問題，表示他不是真神；如果他不想理我，表示他若是真神，也跟我沒有關係。
然而耶穌說：「人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」這句話是我們人生的答案。祂離開天上的榮華而來，祂來到祂揀選的迷失者生命中，這是祂來的目的，祂自己成為答案，然後與我們建立真實的關係，回答我們對生命的一切問題。
基督徒是擾動天下的一群人。
基督徒是擾動天下的一群人。從原本的十二門徒，到整個基督教文明，我們看到了許多跟隨耶穌的人打破了社會階級，擾動了世界。基督教來台宣教才一百五十年，1869年第一批跟著馬偕信主的台灣人，是當時社會底層的底層，底層到改信耶穌也沒有人在意。然而，1902年至1906年間，四十六名台北醫學校畢業生中即有十個人是基督徒，幾乎佔畢業人數的四分之一，顯示階層產生流動與翻轉。由於許多富足階層被神的救恩激勵，捨棄自己的富足，甘願宣教，造成另一種階層的流動。福音打破人的自私，打破自私建立的階級，也打破了權勢。
跟歷史上的偉人、君王相比，耶穌帶來的改變，不是只有政策上，也不只是一個榜樣，而是像祂說的，像是酵母一樣整團發起來。撒該改變了，將他原本倚靠的錢財送給人，接下來他會發現同是稅吏的同僚，有人仍然過著優渥的生活，然後他會掙扎自己值不值得，然後一次又一次得勝，決定跟隨主，這個酵會從撒該每一次改變開始發起來。會有另一個撒該來問他：你為什麼這麼做？然後他會到這個有疑問也渴望神的同事家裡去吃飯，一次又一次重複述說那天耶穌如何到他家住宿，讓他重整生命的優先次序，知道救恩比一切財寶更好。
有一本小書叫做《誰來晚餐》，寫的是一個人收到耶穌的邀請卡，然後與祂共進晚餐。他們從沙拉討論到前菜，然後討論到主餐，最後是甜點，男主角把所有對神的抱怨、對生命的不滿及對宗教的問題都說了，最後耶穌留給他一張卡片，裡面寫著：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」（啟示錄3章2020）這給我們一幅畫面，神熱切地想跟人在一起，跟我們同桌吃飯，建立親密且真誠的關係。
唯願我們認識人子從哪裡來、怎麼來、來做什麼，祂真實來到我們生命中，叫我們能愛祂。因為耶穌是人子，是神子，是唯一能改變這個世界的答案。