你无法将愚昧人和愚昧分开？兼谈「不义的，叫他仍旧不义」
【作者:Monica Augustine Chen】永恒的答问 2021.09.12
图片来源/The Soul Sower
今天看到朋友分享「你虽用杵，将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中，他的愚妄还是离不了他。」（箴二七22）这节经文，忍不住噗哧一笑，觉得《箴言》的作者实在太幽默了！
愚昧人难以改变
这里是以「用杵在臼中捣碎麦子」，来形容愚妄人的「顽固不化」[1]。《思高译本》就译为：「你尽可在臼中将愚人舂碎，但他的昏愚却永不能铲除。」；《新普及本》也译为：「你无法将愚昧人和愚昧分开，就算你捣他们如同用杵和臼捣谷物。」
NIV（新国际版）的翻译也表达了类似的意思：「你虽将愚妄人捣在臼中，如用杵捣碎麦子那样，你还是不能使他的愚妄离开他。」且补充说明这是指愚妄人「拒绝改变」[2]。
也因此有学者特别青睐《现代中文译本》「你把愚蠢人打个半死，他仍然是那么愚蠢」这翻译，并提醒「愚眛是指一种天性」，就算「打到头昏眼花，都不能和他的愚昧分开」；一个「目中无神、骄傲狂妄的人，你怎样打他也没有用」[3]。
这节经文如此强调愚昧人「难以改变」，主要的原因是《箴言》二十七章的主题是「朋友之道」，5-10节谈「分辨你真正的朋友」，11-17节谈「与朋友相处之道」，18-22节则「呼应第一段经文的主旨」[4]。
愚昧人既难以改变，对于愚昧人自当敬而远之。因为《箴言》的教训向来是「劝人要与智者一起，要避开酒肉朋友」，「你的朋友是会给你发生砥砺的作用，叫你能够变得更加好」[5]。我们既无可避免会受到朋友的影响，若期待朋友对我们产生正面的改变， 明智的「择友之道」自然是别把愚昧人当朋友。
需要注意的是，《箴言》里的「愚昧人」并不是指智商的高低，而是与恶人被归在同一类，与智慧人（义人）作对比；且这两类人往往可以「透过其言语和行为表现出来」，其「结局」也大大不同，一是蒙福，一是遭咒诅[6]。
《箴言》之所以对愚昧人的改变如此悲观，倒不是由于「生来宿命」，而是因为愚昧人多半不敬畏神，也对属灵的训诲感到厌烦。更致命的是愚昧人往往自以为有智慧，也因此更顽固的往「自以为正」的道路走去。
只是这句「你见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望」（箴二六12），或许说明了《箴言》作者未必真的对愚昧人彻底绝望。因为「这个比较为愚昧人的得救开了一线希望之门」，只要能「及时」把他「从自大中救拔出来」[7]。
不义的仍旧不义
正如《启示录》这句知名的「不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽」（启二二11），是否真是在终末来到之前就判定了恶人的命运，断言「木已成舟」？抑或其实仍是「提出警告，而非表明既定的未来」？
我宁愿相信作者既勉励圣洁的人「继续保持圣洁」，或许就没有排除污秽与不义者回转并「（靠恩典）洗净自己衣服」（启二二14）的可能性[8]。且若命运已定，给七教会的书信就不必以「凡有耳的，就应当听」结尾。
因此，「不义的，叫他仍旧不义」一方面是提醒末时近了，「人们必定要收割他们所过的生活后果」，「因为品格已由一生习惯的行为决定了」[9]。一方面仍是发出「悔改的挑战」，「当趁如今还有机会的时候，赶快悔改」；因为「主来的日子是迅雷不及掩耳，要想改变都来不及」[10]。
只是我们仍应留心：「人若听了神的话语而不悔改，他们的心就会更硬」；也因此「叫他仍旧不义」这宣告仍提醒我们注意：听了《启示录》的「警告」后若仍不「改变他的人生方向」，将会站在「与神对立的另一边」，且会「更加固守他目前的方向」[11]。
《文理和合译本》把《箴言》二七22节译为「愚人与谷、以杵倂捣于臼、亦不能去其愚」，这智慧的洞见提醒我们，要改变愚昧人实属不易；也因此还是别把愚昧人当朋友，免得我们受其影响，也变得同样愚昧。
只是悲观之余，我们仍不是完全绝望。因为，「愚妄人能够改变过来，唯一的希望是靠神的恩典」[12]。愿您我牢记这智慧的箴言，不作自以为有智慧的愚昧人，也别误交愚昧人为损友；但仍以悲悯之心持续代求，因我们深信：在神的恩典里，没有不可能！
注
[1] 乔治．施瓦布（George M. Schwab）博士，《房角石圣经注释丛书：第七卷下：箴言》，恩道出版，2019，页273。
[2] 鲍会园博士总编，《新国际版研读本圣经》，更新传道会，1996，页1219。
[3] 杨牧谷博士，《智慧的寻觅：箴言诠释》，更新资源出版社，2008，页616。
[4] 麦兆辉博士，《箴言书反思：从愚昧到智慧》，浸信会出版社，2013，页372376。
[5] 杨牧谷博士，《智慧的寻觅：箴言诠释》，更新资源出版社，2008，页611。
[6] 梁薇博士，《天道圣经注释：箴言》，天道书楼，2005，页159160。
[7] 华尔基（Bruce K.Waltke）博士，《箴言：十五至三十一章》，美国麦种传道会，2018，页497。
[8] 格兰•奥斯邦（Grant R.Osborne）博士，《启示录注释（下） 》，中华福音神学院出版社，2008，页1051。
[9] 饶柏．孟恩思（Robert H.Mounce）博士，《启示录注释》，美国麦种传道会，2007，页632。
[10] 莫理斯（Leon Morris）博士，《丁道尔新约圣经注释：启示录》，校园书房，1993，页242243。
[11] 溥伟恩（Vern Sheridan Poythress）博士，《再临君王：帮你读懂启示录》 ，改革宗出版，2018，页230。
[12] 华尔基（Bruce K. Waltke）博士，《箴言：十五至三十一章》，美国麦种传道会，2018，页543。