憎恨与宽恕(下)
【作者:张吴国仪】戏语心乡 2003.06.01
苦毒的出路
他们怎样得到释放?
直到谢逊得到了一个义子;他爱他、照顾他、保护他。当他知道义子张无忌在一夜之间失去了双亲成为孤儿,更受人所害身受重伤;虽然他自己也是身受重伤,但他仍不顾一切去保护这个义子。那时候,他的注意力转移了,他的仇恨暂放下一边,面对无忌,他心中充满了爱。这是很难想像到的事,一个嗜杀如命、凶残成性的人,竟会对一个小孩百般呵护,充满慈爱,这种奇妙的矛盾正是人的写照。我们不也是常常爱恨交织吗?
瑛姑呢,她心中的苦毒又在什么时候得到释放呢?当那一刻她望向慈恩的时候,她想到她可以再和朝思暮想的爱人重逢,就低声说:「倘若不是他,我此生再也不能和你相见……都忘了它罢。」立刻地,慈恩长长的吁了一口气,再无牵挂溘然长逝了!
谢逊和瑛姑都是负伤者,都是以最强硬的手法来处理恨,但内心的创伤却是越陷越深,直到这些创伤被接纳,他们愿意面对,并且把它转化,即使是暂时的抛开、转移,就成为一种治疗创伤的能力,把恨变为爱。
圣经上「宽恕」的典范
在圣经上记载的约瑟因得宠于父亲,而招来兄弟们不满与嫉妒把他卖到埃及为奴。本来他的表现使他深受重用,却无端遭家主的妻冤枉诬谄,结果他被判监。在狱中他表现了解梦的能力,之后为法老王解梦而被提升成为埃及的宰相。因着他解梦,使法老王度过了七年饥荒威胁。而他在乡间的哥哥们由于饥荒,也来到埃及购买粮食。就在约瑟手上,约瑟他也曾想过致他们于死地,但他回想,如果他们不是卖他到埃及,他那有今天的日子?虽然他们的原意是要害他,但神却要为他开另一个出路,使他得着高升,而百姓们可以免去饥荒之苦。想及此,他的创伤得到释放。他存着一个敞开的心灵,非常平静地接待兄长们,他的仁慈与宽恕,使兄长非常惭愧,双方抱头痛哭前嫌尽释。
他们这三个人,我们可称之为负伤的治疗者,但是真正得到治疗的不是别人,而是受伤者自己。
宽恕是疗伤的唯一方法
有一位神学家 Lewis Smedes 在他所写的一本书中「Forgive and Forget」其中的一句话:「治疗痛苦的唯一方法,就是宽恕伤害你的人。」
要饶恕实际的实践出来,有什么方法?我多年的辅导经验中,曾使用这个方法,收到很好的治疗效果。
(一) | 列出你对某人所有的怨恨:画一张表,分为六栏,如下: 详细列出你在记忆中每一次的伤害与痛苦(不要给人看), 将年龄每5年为一段,如:5-10; 11-15; 16-20……等 |
年龄 | 事件经过 | 当时感受 | 当时影响 | 今日回忆感受 | 对今日的影响 |
0-5 | | | | | |
(二) | 分段尽量写下你的怨恨后,停下来休息。再想一想,你想与谁分享?(可能你没有,但不要紧。) |
(三) | 可以重新排列与所写的次序。在房中,想像有另一个人与你一起,你与他交谈分享所写的。你会发觉,你所分享的,比你所写下来的更详细。 |
(四) | 读出了你所写的痛苦后,仍安坐椅中,相信这人会用正面的态度来回应及接纳你。 |
(五) | 你可能发觉自己的情绪很激动、发怒、忧虑、不安等。如果太激动,可以停下来,休息一下。 |
(六) | 最后,合上眼,想着你跟那人与耶稣一同站着,有几分钟想像一下这情景。你希望那个你所怨恨的人会怎样对你?会接纳你所能做有关他的事情。 |
(七) | 隔若干日子,你可能需要重复这个过程数次,直到过往的怨恨,成为历史性的回忆。 |
(八) | 日后有需要时,你可以继续分享你所列的怨恨。 |
(九) | 如果觉得需要找辅导员亦可,或找一位你信任的长者与他分享。 |
另一个有效的方法,是写一封信给您所怨恨的人,把一切感受、事情、简单地表达出来,但不要理自己所写的是对或错,是好或坏,目的只是要得到疏导,并不是真正交信给那人。在适当的时候,你选择一个对象,是你信任的,在他面前,大声地向他读出这封信。然后,请对方为你献上感恩的祷告,之后把信烧了或丢掉。
试试看!你会有意想不到的收获!
最后,向你推荐两本好书,可供参考:
- "Making Peace with Your Past" H. Norman Wright (Old Tappan: Revell, 1985)
- "Forgive and Forget" Lewis Smedes
作者为加拿大安大略省辅导及心理治疗师协会会员,资深教牧辅导工作者,现任加拿大中文电台嘉宾主持
about 【戏语心乡】专栏主要写手:张吴国仪
上一则下一则