信
图片提供／张文亮
耶稣对他说：「你若能信，在信的人，凡事都能。」（马可福音九:23）
主耶稣医治有病的孩子，最先得医治的不是孩子，是孩子的陪伴者与代祷者——孩子的父亲。
主耶稣藉由帮助小孩父亲的这一段记载，教导我们需要得医治，不只是有病的人，也包括病人的陪伴者。我们为病人代祷，病人需要得主帮助，也请为陪伴者代祷，他们也承受不同的苦，也很需要得主帮助。
长期的疾病，陪伴者可能会先失去信心，可能会先垮。所以主耶稣尚未医治生病的孩子之前，先医治孩子的陪伴者。
主耶稣说：「你若能信，在信的人，凡事都能。」，这不是讲人的「信」，会发出多大的能力。我们的「信」，绝对不会凡事都能。主耶稣是强调我们的信，要在他的应许上，主凡事都能。
主耶稣讲：「你若能信，在信的人，凡事都能。」他不是强人所难，要人信，主耶稣没有要我们用咬紧牙关来信，不是我们信不下去就定罪，也不是要我们用信的力量，来产生上帝的力量。
如果强调人的信，会使人凡事都能，会产生正能量，会产生加持的果效，会产生转念，会有积极的人生观，会积极的喊话，会看见人生的光明面，会将上帝的能力从天上带下来。这些二十一世纪，非常流行的教导，是极为可怕的偏差，是给受伤之人的再伤害。
主耶稣的教导，是他应许「在信的人凡事都能」（all things are possible to him, that believeth），他要我们信他，不是自己的信，使自己有大能。
他深知这个父亲的信，是「你若能信」（if thou canst believe）的信，是带着「若」（if）的信，是不确定的信，是「我信不足」（马可福音九:24）的信，是「求主帮助」的信。
信是交托给主，人的信心绝对不会产生大能，是信主应许的信，不是我所要的，只要加上我的信，我说有就有。
人的一生是多么的短暂，短暂的一生又要经历多少的生离死别，承受多少的得失，多少的起伏，多少的痛苦。
我不过是把自己软弱、不足的信，放在永恒之主的手中，他不在乎我的信多完备，而只在乎他，在得失、起伏、痛苦的事上，主耶稣能。主啊，求你怜恤陪伴者，体会甚么是我很不完全的信，来经历你的大能。
即使到后来，我的希望也落空，那也不是到最后，到天上，我再来认识，他将不可能的变为可能。
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