犀利人妻唐慕华

【作者:应仁祥】出版人的针孔照相机 2013.10.20

人，是一种有偏见的动物。我们常常在不知不觉间，对某些人事物有了成见，因而影响到自己的判断力。唐慕华，就是一个我曾在不知不觉间，对其产生偏见的作家。还没涉猎够多唐慕华的着作前，凭着一些片段资讯，心中已不自觉地将她归类。说来汗颜，我竟将唐慕华想成了华人刻板印象中的「林黛玉」。

可是，认真读过唐慕华的着作之后，我才知道自己错了，而且错得离谱。尽管病痛缠身，她一点也不虚弱。我发现，唐慕华更像是偶像剧《犀利人妻》中的女主角谢安真。和谢安真一样，唐慕华也曾遭遇过婚变，前任丈夫的不忠，让她饱尝背叛之苦，但因着饶恕、因着勇气，如浴火凤凰般原谅了前夫的背叛，甚至在绝望的深渊，更深体会到上帝的大能，最终更遇到了现在的丈夫Myron。

然而，唐慕华之所以「犀利」，并不只是因为她的生命故事，她的犀利更多时候是透过她的着作传达出来。说得更白一些，唐慕华的每一本书，都是一本会打人耳光的书。



这种「打脸书」读来辛苦，却很值得，使读者的生命往往可以在「惊讶」中快速成长。就拿《软弱中的力量》这本谈启示录的书为例，以前总以为约翰写启示录，是要跟一群对天堂没什么概念的人，介绍新天新地长得什么模样。唐慕华却指出，这样的想法根本就错了。对约翰的读者来说，当时的天启文学多如过江之鲫，他们早就习惯各式各样关于末世的想法，对天堂有诸多想像。启示录真正要做的，是告诉正在发展阶段的基督教会，世上种种关于末世的思想和耶稣说的天国有何不同。与当时绝大多数｢想逃到一个安逸天堂｣的末世观不一样，启示录提醒教会：在世生活的一切，都跟天国的生活息息相关。要认真的过日子，而不是天天妄想以后上天堂的特权。

因着这样的厘清，唐慕华话锋一转，指向二十一世纪的教会。有多少时候，我们对天国的想像，也跟第一世纪那些异端的天启文学一样，老想着要逃避这世上的一切，以为天堂的生活「轻松愉快，不用再付代价」。如此的「末世思想」，正是老约翰启示录责备的目标，也正是会被唐慕华「打脸」的对象。


至于唐慕华的《乐在敬拜的生活》与《创世记点燃敬拜之火》，一样有「打脸」效果。她很不客气地指出，当一个基督徒的神学偏颇，不想花脑力透过圣经去认识上帝时，在主日敬拜的神，很可能就只是「幻想出来的神」――是个被我们用来满足自己欲望、为自己各种行为找藉口的神。那是这世界文化所教导的神，而不是亚伯拉罕的神。没有正确知识的敬拜，只是在敬拜自己，而不是在敬拜神。

这样犀利的唐慕华今年十一月要来台湾了。我跟身边朋友介绍她的讲座时，总不忘加上一句：参加之前最好先保养一下自己的脸，免得到时候招架不住，被这位犀利人妻一阵抢白，面子可能会不知道被打到哪里去喔。

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