信望爱 - 自我与社会的对话 : 文章索引

自我与社会的对话【前期文章索引】

《秋决》故事的主角一直到犯下滔天大罪，才在执行死刑前跟他的祖母说：「我今天之所以会走到这一步，都是你害我的！因为我小时候犯错，你都不教导我，惯坏了我，才让我一直错下去」！

我一直很喜欢基督教的核心精神：「爱」！愿意为他人福祉而牺牲自己，愿意成全他人幸福而不占为己有，是使人「和好」而非「分离」的爱！在《唐山大地震》里，我看到了这种爱的充分体现。

「盼望」的存在，为现实和理想之间的落差创造出巨大的张力，这个张力拉满了弓，发射出一支支理想实践的利箭，让人们能为理想实现而奋斗。

看完《亲爱的医生》这部电影，相信会令多数观众感动、记念的，是老医生和病患之间真诚、互助的人际关系，而不是他所拥有的头衔或受万民簇拥的拉风感。

对我言人生不应该是累积小资历兑换大成就的漫长等待，而是在每一段生命际遇中不断体验与上帝同在的盼望、平安和成长喜悦。

当前年轻世代承载的不确定很高，但大环境能提供他们涵养耐性与压力容忍力的条件又十分贫瘠。这时候，倘若社会与经济发展又使命地往「宅经济」上钻，不但无法帮助他们培养耐性和压力容忍力，反而会弱化他们人际互动能力和基本安全感。

如果老师们要开放学生上课用餐，就得花更多时间了解学生的态度和影响性，而不是打着光冕堂皇的口号纵容学生和自己闲散。

如果国家教育资源分配本身就是一种「霸凌」，如何期待在这种资源分配逻辑下生活的师生们能建立公平正义、包容差异、和谐共荣的正向生命价值？

要突破眼前某些发展困境时，也不要只有看到短期的好处，而忽略抄短线可能带来长期的杀伤力。过度短视近利虽然能得到眼下的好处，但长远来看却可能只是在饮鸠止渴。

「长大」的目的应该不是盲目地追求更多的财富、权力和声望，而是学习善用这些有形无形的资源，帮助自己和身旁的人更大地去享受孩童时期的幸福