信望爱 - 自我与社会的对话 : 文章索引

自我与社会的对话【前期文章索引】

虽然我们真诚待人不见得对方感受得到这份善意，但是把别人当成工具般利用的人确定是无法获取他人的信任。

就在这时候，我心里响起一句话：老师存在的目的是要陪伴学生、协助学生，而不是「当」学生的！

能否引发我们内心的感动或记忆，端视在追求这些文凭或拍摄这些这片的时光里，我们是否认真地在体验身旁发生的点点滴滴。

当我们走到生命的尽头，盖棺论定的那天回头一看，曾经走过的路、实现的目标、信守的原则，是否都真的无怨无悔？

前些时候，教育部正式公布校园内禁止体罚的规定，也就是说，从今以后，学校老师不仅不能够「打」学生，甚至连罚跑操场、扶地挺身、青蛙跳、罚写……都不行了。听到这样的消息，我心中燃起一阵忧虑。

「信任」的产生必然伴随着「可能遭受背叛」或「期待落空」的风险。如果我们所信任的「个人」或「社会制度」完全没有背叛或失序的可能性，也就没有所谓「信任」的存在。但是，也就是可能落空与遭受背叛的风险中，所建立起来的「信任」关系更加值得珍惜与称许。

在逛百货公司的过程中，她还听到两个穿着入时妇女的对话，其中一个告诉另外一个说：哇！你这件大衣是xx牌的ㄟ，昨天去参加xx聚会的时候，有没有把在场的人都比下去了？当下我太太心里十分不舒服，因为「人」的价值完全被「物」所取代。

研究所的学生将常会问我这类的问题：「老师，你怎么知道在这种情况下，要问这样的问题？」「为什么我们在研究所念的东西都好像很理论，这样出了社会究竟有没有用？」另外，有些非营利组织的主管也会很感慨地跟我说：「现在大学和研究所培育的学生根本不适合我们用！」

在采买青菜的过程中，我先向卖菜的阿桑买了一些茼蒿。原本想这样应该够了，正准备离开那个摊子的时候，彷佛听到那个阿桑用台语在跟我喊话；「小弟阿！你要不要再买一点白菜阿？我们的白菜煮火锅很赞喔！」

同学们经常会问我：老师，我们经常说要改变文凭主义的现象，但是在现实生活中我们如果没有文凭，就什么事情也不能做了。这样一来，谈「改变文凭主义」还有什么意义呢？