信望爱 - 会思想的芦苇 : 文章索引

会思想的芦苇【前期文章索引】

从淡水到台北市的路上，有位行动艺术工作者，踽踽于行。

我们爱神，也要操练到坚定的地步，不轻易放弃。这种操练，也是灵命进深重要的一步。

有人这么说，在台北这大城里，已经没有故事了。我想大概是平庸无变化的商业社会，人的眼闭上了，心冷却了，没有观察，没有付出，故事就消失了。

相信基督教，有许多思想的关卡要过。C.S. Lewis 说他最终皈依基督，是不得已的，因他是带着许多的无法接受的疑团，但又无其他可替代的答案之下，来到上帝面前。

这是因为对许多委身于传统教会性生活的弟兄姐妹而言，身体性的活动大抵是被认为不够属灵的。也是与复活之后永恒的灵魂无关的躯壳而已，若果我们保持这种态度的话，我们如何面对圣经中充满身体性的象徵符号呢？如何看待旧约中对弥赛亚鞭伤的预言？如何看待新约中复活的基督，向门徒所呈现的钉痕与肋旁呢？

我们无法靠别人得救，无法复制别人的经历，无法和别人有一样的属灵程度；神与「我」是信仰的根本关系。唯有「个人」的追寻，才有「个人」的信仰，这样的信仰才是真的。

似乎，台湾没有了政治，就活不下去了。美国一位着名的基督徒作家论到台湾的政治现象说：「您们那儿的政治比起美国真是有趣多了！」

动心起念一瞬间，就决定了这个人是向上提升或向下沉沦。心思的战场，决定我们的人生。

门徒偷偷的问耶稣，什么时候会发生这事情。不问还好，这一问耶稣就说出神的末日计画了。

拿神学来讲，近来听到「睡眠神学」、「喜爱神学」，还有什么更异类的，就不得而知了。