与死亡为友
他躺在病床上，十九岁白皙的身躯一动不动。
床边的医疗器材四处散落，中年父亲整个人瘫坐在椅子上，不时抽搐着。母亲靠着他的脸颊，仍轻轻哼着他最爱的诗歌，声音断断续续，像许多不舍的思绪仍飞舞缠绕着。
依依不舍
当然不舍。这孩子六岁时就遭到脑瘤的折磨，动过脑部大手术，之后便并发头痛、视力受损、发育迟缓等症状，甚至无法正常上学……。这几年，两个妹妹都已经上了国中、高中了，他却还停留在国中补校阶段。
他自己也是不舍，所以一直撑着，过世前，他突然从昏迷中清醒，喊着妈妈，还乖巧地向我打招呼，用微弱而客气的声音向我们要一杯水喝，但灌进嘴里的水又从嘴角流出。虽然他努力地撑着，心跳却愈来愈微弱，最后，不得不闭上那双沈重的双眼。
安详地「睡了」
但他却不感到苦毒。他安安静静躺着的样子，像极了圣经中形容死亡的两个字——「睡了」。我想起一些临终的朋友：年轻的牙医师建德、事业正达高峰的徐哥，白发苍苍、病危时仍爱祷告赞美的茅老师……，他们都可以苦毒、可以不甘、可以抱怨，但当我为他们临终祈祷时，他们留给我的印象都是，安详地「睡了」，嘴角还带着一丝不易察觉的微笑。
在我身处的环境中，对死亡一直有很沈重的恐惧感。小时候，大人不但不会和我谈论死亡，而且有很多忌讳，例如：棺椁要称为「寿板」、殡葬店要称为「长生店」、空屋要称为「吉屋」……。我们想尽办法要改变死亡的狰狞面目，以求得「好死」、「善终」，但甚么才算是「好死」呢？长命百岁、寿足而终？还是妻儿在侧、后事备极尊荣？这样就能坦然面对死亡吗？
超越死亡恐惧
当代灵修神学家卢云特别提出「与死亡为友」的观念，他认为，只有当我们正视人人都有一死的事实，并真实接触死亡所带来人心灵深处无名的恐惧，我们最终才能从这深沈的惧怕中超越，成为自由人。
这话说来容易，但怎么做得到？我们不是对死亡避之惟恐不及吗？卢云指出，「与死亡为友」的学习，首先要由承认、接纳我们对死亡无能为力的事实开始。尽管我们总是努力把持和决定自己的一生，却不得不承认生命仍是个谜……。这谜至今无人能解。
生命在耶稣
一但我们有了这种认知，对生与死就有了崭新的眼光，我们将不再苦苦挣扎，不再将这难题重担一直扛在自己的肩上，并进而了解到耶稣所说「生命在我」的真义。我们将看待自己和他人生命的消退，是上帝的恩典，是一分信心的见证。正如同耶稣在十字架上的牺牲死亡，非但不是彻底失败，反而是永恒的胜利；不是生命灭绝，反而是新生命的根源；不是赤身露体一无所有，却是丰丰富富充满上帝的恩典。
望着我小弟兄年轻安详的脸庞，在泪眼中我也不禁泛起一丝微笑。感谢上帝让我陪伴他走完最后一程，并协助他完成生命中最深的使命——与死亡为友，超越死亡的逼害，一起经历上帝那测不透的慈爱与奇妙。