精神粮食的禁食祷告
身为基督徒，一定都有「禁食祷告」的经验。为了自己的犯罪悔改，为了参加某个特别聚会，为了替某个弟兄姊妹、牧师、宣教士守望祷告(医病、赶鬼)，为了替自己特别看重的事情祷告…，因而禁食以祷告。
禁食祷告当然是好的，每个弟兄姊妹(除了身体有特殊状况者之外)都应该操练禁食祷告。因为透过肉体禁食的操练，除了可以帮助我们更加接近主，还能减少对食物的消费，锻炼对欲望的克制，还能提升祷告与灵命，可以说是一举多得(关于禁食祷告方面的操练，有专书或专人可以教导，像是《禁食祷告的突破》/以琳书房)。
不过，生活在现代社会的基督徒，除了效法历世代教会/圣徒所传下来的真对肉体的禁食祷告传统，更应该从现代社会生活出发，发展出新的，针对精神粮食的摄取的「禁食」祷告！
今天我们所生活的世界，充满了各种各样的精神粮食，有一些来自教会，有一些来自教会以外，来自教会的未必全然都是好的，来自教会以外的也未必都是不好的，太多的精神粮食，有时候让我们无从选择，有时候让我们吃得太饱太撑，吃坏了肚子。
因此，我认为，现代的基督徒还要增加一项操练，那就是精神粮食的禁食祷告。
好比说我自己，因为工作与兴趣的缘故，每年会阅读大量的出版品与媒体资讯，但是，我定期会让自己暂时从那些精神粮食中解放出来，有一段的时间什么都不读不看，单单地回到神面前，向神祷告，顺服在主的权柄之下，让上帝带领我经历与他同在的合一。
知识帮助我们更了解上帝与这个世界，但有时候太多的知识反而会捆绑住自己与上帝的关系的无限可能，因此，定时地放下知识，禁绝使用知识来解释上帝/信仰，单单地透过祷告求与主亲密合一，是现代基督徒特别特别需要的操练。我们太容易被来自外在世界的讯息所影响，甚至一点都不自知。
透过暂停对现代社会生活所提供的便利科技、物质文明、消费文化、媒体娱乐，甚至是高雅文化或来自教会的出版品的使用，将原本用来看电视、上网、看电影、读书的时间暂停、搁置，拿来祷告，读圣经，默想，让自己处于放下所有精神粮食的情况下，单单安静地来到上帝面前，对上帝说话。
定期将一段原本用来食用世界上的精神粮食的时间分别为圣，挪出来用于祷告 (重点是打断自己已经形成的生活习惯，好像一日要吃三餐，其实是一种社会建构下的生活习惯，而非人类的天性，古代人有很长一段时间一天只吃两餐甚至一餐)。
因为，除非拥有厚实的信仰根基、圣经/神学造就，加上努力不懈的身体操练，以及相当亲密且连结性强的团契支持，还有持续活在正确的教导之中。否则，生活在充满声色犬马、似是而非的言论(甚至部分错误言论来自教会里面)的现代社会弟兄姊妹，很容易就被世界所提供的错误资讯所误导，从而影响扭曲了我们的价值信念而不自知。
今天的世界之所以充满各种各样的讯息，某种程度上可以说是谎言之父撒但的权谋，它透过各种各样经过包装伪装扭曲变形的资讯来蛊惑人心，或是动摇我们对上帝的信心，引诱我们远离上帝。越是沉溺于世界所供给的精神粮食(资讯)，越容易被诱惑却不自知。
面对现世代提供的过多「精神粮食」，弟兄姊妹不仅要懂得分辨，更应该懂得「禁食」(教会牧长常善意提醒，不要接触某些特别有问题的资讯，其实就是一种「禁食」)。
一个对某种事物成瘾之人想要发现成瘾症况，通常都得从不使用后是否出现禁断症状来判断。因此，想知道我们是否已经沉溺(上瘾)于世界所提供的精神粮食而不自知，禁食也是一种判别方法。透过暂时停止使用，来了解我们受此事物的挟制程度(例如网路成瘾，电视成瘾，一天没碰就会感到非常不舒服)。唯有自由进出，无论使用与否都不会感觉到异样状况，才是你在使用它而非它在驾驭你。
生活在今天的世界的基督徒，除了面对过于丰盛的食物的诱惑，还得面对各种五花八门令人眼花撩乱的精神粮食的诱惑，「禁食祷告」是让我们对抗诱惑与错误习惯的好帮手，让我们除了忍耐饥饿从事禁食祷告之外，还懂得停止食用精神粮食来操练灵性免于被污染，从而得以与主更加亲近。
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(本文部分文稿曾发表于国度复兴报)