独处
「我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。」这是朱自清在荷塘月色里遇见的自己，也是我常有的心情写照。
我把忙碌给了白天，把安静的夜留给自己；我也把喧嚣热闹挡在车门外，把宁静留给车门内的自己。每天两小时在山上与市区间往返的车程，是给心灵充电的独处时间，我的思路在音乐里回荡、沉淀，也在沉思里雀雀高唱或喃喃低鸣。
我经常在入夜后才回到山区的家(教会的牧师馆)，车轮压着高高低低的山路旋转。看着夜宿路面的夜鹰惊吓的飞起，看着吞云吐雾的柏油路上翻腾着一团团飞舞的热气，远眺树梢上眯眼微笑的月儿和路灯下鸟儿盘旋的飞影，一路上的蛙声蝉鸣，一路上的草息稻香，我在车上享受着我的独处。
独处，独处，孤独的与自己相处。唐朝寒山子在峰峦美景中忘了自己的形影，把孤独看成是人生至高无上的享乐；明朝陈眉公也觉得无事静坐的独乐乐是一种享受；德国尼采觉得能领受孤独的人，才能得到人生真正的自由与快乐。贝多芬的耳聋、梭罗的湖畔索居、高更的逃离文明、梵谷的疯狂悲怆……越是具有独特风格的艺术家，越知道孤独对艺术创作的意义。
独处也是我写作时灵感创作的泉源，浅浅的静是浅层的思考，深深的静是深层的领悟。而创作如花，越夜越香，在完成作品之前，过程是与孤寂的黑夜为伴的。谁能享受孤寂，谁就能无边无际的加大梦想的边界，也勇敢在沉思的梦境里拆砖打墙，甚至和自己，与别人，展开想像的心灵对话。
艺术家不是疯子，只是他们对观察、感受、自省、转化的能力都比一般人敏锐，也或是他们自观察到转化的时间很短，一般人还停留在现实的迷雾里时，艺术家的思考可能已经升华到意义层面了。因此，请谅解他们有时在别人欢笑时沉默不语，有时在别人忿忿的情绪里一笑置之。
主耶稣也常常独自上山祷告，单独的与父神相遇，或倚偎，或卸忧，耶稣因此从新得力。我们可以学像耶稣，在孤独中与神相遇，把生命独白处，转化成与父神的甜蜜对话。让独处不是走近寂寞的胡同里，而是躺卧在青草地上，在可安歇的水边，体会灵魂苏醒的宽阔。
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