过完一个热闹的圣诞节之后
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过完一个热闹的圣诞节之后，同工们开检讨会。
很多人觉得欣喜，忙碌的12月总算有了不错的成果—圣诞布道会吸引数百位家长、孩童参与其间，大家都很喜欢这个热闹有趣的节庆活动。
有人在思考，圣诞节、父亲节、母亲节礼拜需要耗费人力、物力去准备餐盒、礼券分送大家吗？也有人热烈地讨论：圣诞同欢会的摸彩奖项首奖到底是应该很大、很吸引人？或者各奖项差距不应太大？
作为一个参与其中的同工，我却有着不一样的感受：
每逢圣诞节期，许多弟兄姊妹都陷在马不停蹄的事工中。因为，教会喜欢把握全世界对圣诞都很有感的时刻，将耶稣介绍给大家。也因此，这个时节的教会往往不是一片静瑟祥和，而是人仰马翻。
近年来，许多基督教会的圣诞福音活动被设计为「有玩、有吃，在活泼、热闹中认识耶稣」，因为这样比较亲民，容易吸引小孩、年轻人。
可是，我心里却也不免出现另类思考—当世界像是被掳一般陷在无止境的快速、喧嚣、物质竞逐中时，「静瑟、简单、谦卑」的圣诞节难道不是许多人心中的锡安？
事实上，人们很难因为参加一场热闹的圣诞嘉年华后，生命就获得改变。往往，庆典过后的互动与生活见证，才是宣教的真正开始。
当同工们欣喜于圣诞同欢布道会的参与人数时，我想起彭明辉教授有一本着作，书名是:生命是长期而持续的累积。而福音事工，不也是如此吗？
至于教会在节期所发送的餐盒、礼券、摸彩，对多数会友来说，其实是：有，无甚新奇；没有，也不至匮乏。这样究竟有没有发挥「礼物」的意义呢？
我大学毕业那年，担任系上助教，有位刚从德国返台任教的老师经常带着他四、五岁大的女儿来办公室玩耍。有一天，这位和我很投缘的小女孩送我一张长颈鹿的图画。我问她:「你为什么要画这张图送我？」小女孩说：「如果你喜欢一个人，你就会想要给他一些东西。」
我觉得，这小女孩将「礼物」的概念阐述得太经典了！
礼物，不是交易，也不是例行公事，它是用来表达善意、传达情意。如果，我们能够透过礼物，让那些长期被忽略的人知道有人喜欢他们、看重他们，礼物就会呈现应有的意义。
许多年前，师母告诉我一段往事：教会来了一位新朋友，这是一位满布愁容，生活可能备极艰辛的姊妹。这位姊妹自从第一次来到教会后，就持续来参加礼拜。师母也好奇，就向她询问持续来教会的原因。
她略显腼腆地告诉师母：「我第一次来这里参加礼拜那天，你在礼拜结束时，握着我的手，还拍拍我的肩膀，对我说:『下次还要再来喔!』」
「从来没有人像你这样对待我…」
师母也很意外：每个主日，她总是用同样的语调、同样的动作对着来来往往的会众进行同样的寒暄，这种大家习以为常的问候方式，竟然可以让一个长期被忽略的姊妹产生这样大的感动！
如果，我们能将那些对会友而言「有，无甚新奇；没有，也不致缺乏」的餐盒、礼券、摸彩奖品送到那些长期被忽略的人手中，让他们感受到被关心、疼爱，那种欣喜必定是加倍的—送礼者及受礼者皆温暖。