持续的「古列王圆柱」传奇：国际着名的古代文字泰斗（上）
【作者:Bryant G. Wood PhD】网路作家Ⅰ 2021.06.13
译／张逸萍
「古列王圆柱」（Cyrus Cylinder）是圣经考古学中最重要的发现之一。它在巴比伦的废墟中沉睡了2400年。1879年，霍尔木兹德•拉萨姆（Hormuzd Rassam）把它唤醒了。
拉萨姆是一名福音派基督教徒，他是伊拉克人，1826年出生于摩苏尔（Mosul）。摩苏尔在古尼尼微遗址对面，隔着底格里斯河（Tigris River）。他于1841年遇到了着名的英国考古学家奥斯丁•亨利•拉亚德（Austen Henry Layard）。拉亚德意识到拉萨姆的潜力，因此成为他的赞助人。在拉亚德的指导下，拉萨姆成长为一名称职的考古学家，并成为皇家地理学会（Royal Geographical Society）、圣经考古学会（Society of Biblical Archaeology）和维多利亚学院（Victoria Institute）的会员。拉亚德那时是英国驻土耳其大使，在他的帮助下，1876年，拉萨姆获得了土耳其政府的许可，代表大英博物馆在亚述和巴比伦进行考古研究。
从1876年到1882年，拉萨姆不仅在巴比伦，也在巴拉瓦特（Balawat）、尼姆鲁德（Nimrud）、尼尼微和西帕尔（Sippar）等其他地方，取得了惊人的重要发现。据大英博物馆纪录，他发现了约134,000个陶土片和碎片，包括位于尼尼微的亚述国王阿瑟巴尼帕尔（Ashurbanipal）的皇家图书馆。（Tamras 1997; British Museum 2010c）.
发现古列王圆柱的霍尔木兹德•拉萨姆。
◆意义重大
尽管残缺不全，但这古物仍然保留了约36行文字。它被证实为一段纪念文字，纪念古列大帝（Cyrus the Great）占领巴比伦，以及他随后对这座城市的恢复。撰写这些文字的日期是在巴比伦被占领（公元前539年）和古列去世（前531年）之后。它告诉我们一个伟大的故事！从圣经的角度来看，文字中最重要的部分是第28至35行：
在{米罗达（Marduk）的}尊贵命令下，从上海{地中海}到下海{波斯湾}，每个地域，坐在宝座上的所有国王，住在帐篷里的阿穆鲁（Amurru）{叙利亚-巴勒斯坦}的国王（和）居住在偏远地区的人，都向苏安纳（Shuanna）{巴比伦}致以诚恳的敬意，并亲了我的脚。我从[苏安纳]让他们返回他们的住所，回到了亚甲（Akkad）的亚述（Ashur）和书珊（Susa），埃什南纳（Eshnunna）地，森班（Zamban）市，底里（Der）的米推奴（Meturnu）市，以及古添（Guti）地的边界{山区 北部和东部} ——底格里斯河上的祭坊——他们的神殿以前破毁灭，为居住在其中的神灵们建造了永久性的祭坊。我召集了他们所有的人民，并把他们送回原居地。还有苏美尔（Sumer）{东南米所波大米（Mesopotamia，或作美索不达米亚）}和亚甲{中央米所波大米}的神灵，就是那波尼度斯（Nabonidus，被古列击败的巴比伦国王）——因为众神的愤怒——在伟大之主米罗达的命令下，带到了苏安纳。我把它们毫发无伤地送回它们的小室，在它们的圣所里，让它们快乐。愿我送返圣所的所有神灵，每天在贝尔（Bel）和纳布（Nabu）之前，为我祈求长寿，并提及我的善行。（Finkel 2010）
当古列占领巴比伦，那里有很多犹太人，是尼布甲尼撒在公元前605、597和587年征服犹大的时候俘虏的。根据以赛亚的预言，古列王成为上帝审判巴比伦人、释放犹太人、重建耶路撒冷和圣殿的工具，万军之耶和华说：
「我对古列说：『我的牧人；他必成就我所喜悦的一切。』他要对耶路撒冷说：『你必被重建起来！』他必对圣殿说：『你的根基要奠定！』」（赛44:28，新译本）
「我凭着公义兴起了古列，我必修平他的一切道路；他必建造我的城，释放我被掳的子民，不必用工价，也不用赏赐，这是万军之耶和华说的。」（赛45:13）
古列王圆柱毫无疑问地证实古列的政策，即「将他们（流亡离国者）送返他们的原居处」，为流亡民族的神灵建立「永久的圣所」。此外，他还送回所掳获的偶像，「毫发无伤地送回它们的小室，在它们的圣所里，让它们快乐。」。但对犹太人来说，由于他们没有偶像，因此归还了从圣殿中取出的金银器。以斯拉记6:3-5记载了有关犹太人的特别宣告（参代下36:22–23 [=拉1:1-3]）：
古列王元年（主前538年），国王颁布了一项有关耶路撒冷上帝圣殿的法令：让圣殿重建为献祭的地方，并奠定其基础。它的高度为90英尺，宽为90英尺，有三层大石头，一层木材。费用由皇家国库支付。此外，尼布甲尼撒从耶路撒冷神殿（主前587年）从上帝的殿中拿走的金银器，带到巴比伦的，要归还到他们在耶路撒冷圣殿中的所在，存放在上帝的殿中。
古列大帝之墓，波斯国王，约主前559-531年，位于伊朗中南部，他的首府
帕萨尔加达（Pasargadae）。（Photo courtesy of Edwin M. Yamauchi）。
1879年春天，拉萨姆将这「文字之后」（Queen of Texts）带到伦敦。这以亚甲楔形文字编写的圆柱，经过适当翻译，并在大英博物馆中展示。事情结束了，对吗？错！多年以来，直到今天，古列王圆柱一直是头条新闻。没有其他古代文物，像古列王圆柱引起如此强烈的政治和情感上的热情。有时，她激起了国际争端，变成「政治足球」！（待续）
本文译自：“The Ongoing Saga of the Cyrus Cylinder: The Internationally-Famous Grande Dame of Ancient Texts” by Bryant G. Wood PhD （https://biblearchaeology.org/research/topics/amazing-discoveries-in-biblical-archaeology/2877-the-ongoing-saga-of-the-cyrus-cylinder-the-internationallyfamous-grande-dame-of-ancient-texts ）