受难周灵修│主与我同行荆棘路DAY 1 ✞ 这是谁？
《基督进入耶路撒冷》，安东尼・凡・戴克（Anthony van Dyck），1617年。（图片来源／维基百科）
荣入圣城
耶稣和门徒快到耶路撒冷，进了橄榄山的伯法其时，打发两个门徒，对他们说：「你们往对面村子裏去，会立刻看见一匹驴拴在那裏，还有驴驹同在一处，解开它们，牵到我这裏来。若有人对你们说甚么，你们就说：『主要用它们。』那人会立刻让你们牵来。」这事发生是要应验先知所说的话：「要对锡安的儿女( [ 21.5] 「儿女」：原文直译「女儿」。)说：看哪，你的王来到你这裏，谦和地骑着驴，骑着小驴－驴的驹子。」
门徒就照耶稣所吩咐的去做，牵了驴和驴驹来，把他们的衣服搭在上面，耶稣就骑上。许许多多的人把自己的衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。前呼后拥的人羣喊着说：「和散那( [ 21.9] 「和散那」：原是求救的意思，在此是称颂的话。)归于大卫之子！奉主名来的是应当称颂的！至高无上的，和散那！」
耶稣进了耶路撒冷，全城都惊动了，说：「这是谁？」
—马太福音21章1～10（和合本2010版）
耶稣复活的前七个日子，教会传统称为受难周或圣周，藉以表达这七个日子不同于其他时间的特殊性。「七」这个数字在圣经里第一次出现，是在创世记里，当神创造万物的工作完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了（创世记2章2节）。
耶稣选择在七日的头一日进入耶路撒冷，也呼应创世记里改变旧世界、创造新生命的意义。创世七日的头一日，神说：「要有光。」那是神将光带到世界，把光和暗分开的日子。耶稣进入耶路撒冷的这一天，以及之后他复活的那一天，也都是发生在这七日的头一日，就好像世界之初第一个有「光」的日子来到一样，而耶稣他就是「光」，「光」来到世界（约翰福音1章4～5节、3章19节）。今天，「光」进到耶路撒冷。
看哪！「光」来了！耶稣的来到引起全城轰动，此时还有谁记得施洗约翰看到耶稣时的说法呢！（「看哪，这是神的羔羊！」）众犹太人怀着对罗马人统治的不满，热情地欢迎他、呼喊他，他们大声地欢呼说：「奉主名来的是应当称颂的！」这样的赞美出于诗篇118篇26节，那是一句多么高的推崇啊！连不明就里的人都震惊了，问：「这是谁？」殊不知，这首诗的下一节即解释了这道疑问：「耶和华是神；他光照了我们。理当用绳索把祭牲拴住，牵到坛角那里。」他们呼喊的这人，他是神的光，是要被绳索拴住的祭牲，是要被牵到祭坛那里献祭的羔羊。
【默想】在一个安静的环境中省思，在我生命中，耶稣是谁？占有哪个位置？与我的关系有哪些？