戴德生与玛丽亚
假设我有千磅英金，中国可以全数支取
假使我有千条性命，决不留下一条不给中国
不，不是中国，是基督。
~戴德生
一向不很喜欢读传记，总觉得不外乎是某人努力不懈，持续奋斗不灰心，最终获致成功那种故事，所以这本书好几年了一直搁着。但因为知道我爷爷的信主和内地会大有关系，让我忽然对戴德生的故事产生了兴趣，所以就拿出来翻翻看。
不看还好，一看就不能自已，那三天大部份的时间都歪在沙发上啥事都不做只看书。这本书一点都不像我想像的那种传记，叙述很幽默，文笔也很流畅，再加上戴德生与玛丽亚本身的故事实在百转千折又扣人心弦，让我有时呵呵笑，有时倒抽口气，有时又泪涟涟。看完之后马上限令Charles两天内看完，如此才能畅快地和他讨论心得。否则像之前他看纳尼亚竟花了数年才看完，兴致勃勃要讨论时我都快忘光了！
戴德生是内地会的创办人(1865年创立的)，玛丽亚是他的太太 。中国内地会是一个跨宗派的差会，对基督教在中国大陆的传播和以后西方国家的宣教策略有很深的影响 。清末时期已有不少西方传教士在中国大陆传福音，但他们大多只在沿海省份传福音，很多传教士也分不清基督教精神和由基督教精神延伸演化出的西方文化的差别，所以大部分中国老百姓总还是觉得基督教是洋教，接受度也有限。但相对的，内地会的传教士们都穿唐装，留长辫子，呼应保罗所说的「向什么人，就做什么人。」
戴德生改穿唐装在那时算是一项创举 ，招来很多非议和攻击。很多英国人甚至传教士认为他如此「有损英国人的尊严」。但事实证明他的眼光和策略是对的 ，除了唐装让他比较能适应当地的气候之外，民众对他也比较不会怀有敌意。此外，跟其他宣教士不一样的，他们深入当时仍尚封闭排外的内陆省份传福音(所以称为内地会)。
对我而言，这本书特别之处是，它不是在讲一个圣人或属灵巨人的故事，反而不断提到他的软弱挣扎和失败。戴德生出身普普，没受过太高深的教育，身体孱弱，又多愁善感。在书中多处提及他灰心丧志或犯错。但很奇妙地，神却大大使用他做大事。这让我看到跟 神维持亲密关系以及有个好配偶的重要性，另外他们爱神爱人的心也让我非常感佩。
让我颇有感触是书中提到许许多多其他的人，有些人在戴德生灵命低潮时鼓励他或引领他，有些人则是定期或即时地在财务方面支持他的事工。这对我也是很好的提醒，即使我们目前并没有去某处传福音的呼召，但在主内互为肢体，那些传教士奉献自己(有些甚至冒着生命危险)去传福音，为他们无论是迫切代祷或是大方奉献都是应尽上的本分。
这本书对自己的灵性颇有帮助，阅读时我常常不自主地在心裏说谢谢：谢谢戴德生和玛丽亚和其他所有内地会同工的奉献和牺牲，也谢谢主导成就这一切美事的 上帝神！