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如何能花时间将信仰「内化落地」成为真实活泼的生命，在未来更多AI虚拟的信仰资源出现后，会是对基督徒属灵生命的另一种挑战。
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我们不应该让AI取代人类管理大地，因为管理大地的责任是被委托于人类，而非人类的创造物，这两者应该要有所区分。
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当AI的发展特别是本文谈到的ChatGPT这类近乎通用型人工智慧似乎越来越接近人类的智慧时，基督信仰该如何回应这些挑战？
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华兹所谓的重译，并非逐字逐句照本宣科。他想要挖掘《诗篇》在新约中的意义：也就是在福音的光照下，来诠释《诗篇》。这正是他出版《大衞诗章——用新约语言》最大的企图和用心。
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主的灵使我们得自由，使我们从形象破碎的焦虑和困境中被释放，这是何等的安慰？
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我们到底是基督的仰慕者？还是跟随者？
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表面上我们可能包装得光鲜亮丽，但其实内心非常破碎，人们往往被压榨到自惭形秽，焦虑配不上这个世界......
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《约翰受难曲》的基调是基督赐予的「终末盼望」，更多基督神性的着墨......
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本文将从元宇宙里的数位正义切入，讨论《骇客任务》里的「政府」及道德规范，预定及自由意志的张力。
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在一切的被造物中，唯有人类带着上帝的形像，他要人用所赐的各样智慧才干，好好治理，管理他的创造（参《创》1：26-28），这个神圣的使命——神学上称之为「文化使命」（Cultural Mandate）。
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