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从佛洛伊德和鲁益师的不同观点谈苦难与死亡
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比较弗洛伊德和鲁益师的爱观与性观
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 〈斯怨斯憾水东流〉 徐心道 2004.03.21
在我成长的过程中，曾发生过几次比较严重，我想要改变却改变不了的事。
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现在的问题是：怎样解释近代科学的崭新性与革命性？显然，用复兴古希腊科学来解释是行不通的，因为二者的区别是如此之大。
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马孔薇女士出身于一个破碎的家庭，从小父母离异。她在八零年代写了一本书，叫作“我就是柔：我的一生，柔对魏，和选择的自由”（I Am Roe: My Life, Roe v. Wade, and Freedom of Choice）。
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〈梦想的死亡〉 临风 2003.11.30
人的困难在于不能放手、也不能释怀。因此，许多人无法接受自我的极限，更无法接受命运中的残缺。而实际上，往往在软弱中，才能看到上帝的能力和慈爱。而我们生命中的盲点，也唯有在上帝的面前才能看得真切。
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许多人都说要独立思考，这实在不是件易事。但愿我们能够学习摆脱情绪、私心、得失心和偏见，给自己更大的思维空间，使得对事情能作出清晰的判断。又因为牵涉抉择和行动，在节骨眼上，真正的独立思考甚至是与品格有关的。
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康德把这个世界分成两个彼此不相干的部分，一个是“本体”的世界，一个是“现象”的世界。前者是看不见的，是关乎意义与价值的领域，后者从理性出发，是关乎外在、可量度的世界，是科学的领域。
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