〈全球贫穷问题,与我何干?(中)〉 赛德(Ron Sider),张大虹、胡业民译 2011.08.28神要每个人及每个家庭都能获得生产资源,只要肯努力工作,就能自力更生,获得足够的收入,并且成为社会上有尊严的一份子。今日世界,即使没有一半,也有四分之一人口,没办法获得生产资源,以致无法维生。照圣经而言,那就是最根本的不公不义。 |
〈全球贫穷问题,与我何干?(上)〉 赛德(Ron Sider),张大虹、胡业民译 2011.08.21世界存在严重痛苦的贫穷状况,并且持续扩大中。每天约有三万名儿童死于饥饿或疾病,这些原可避免。想像一下,七十五架巨无霸客机同时坠毁,造成的死亡人数尚不及此。七十五架巨无霸坠机,肯定登上世界新闻头版头条,但这样的事天天上演,大多数人却冷漠以对。 |
〈基督信仰带来的礼物〉 唐慕华 / 顾美芬译 2011.07.31无家可归的人渴求群体;没有自己故事的人,在寻求理解的架构;战后婴儿潮的人曾拒绝道德权柄,现在则要找寻可参考的典范;而婴儿潮的下一代则是缺乏活着的动机,在一连串的娱乐之外渴望意义;青少年追求爱,又为了爱而伤痛;孩童渴求注意,希望找到关心世事的理由。 |
〈描绘圣灵感动,释放心灵自由(下)〉 罗吉希 2011.07.24陶土和碎玻璃都是不值钱的材料,但是经过火烧后,就会变得非常美丽,一如女人:「或许一开始时,世人并没有意识到女人的珍贵,但是经过种种的磨练和雕塑后,神会把我们模塑得分外美丽。」 |
〈描绘圣灵感动,释放心灵自由(上)〉 罗吉希 2011.07.17每一个人都应该有自己专属的教堂,有人是用文字与神交通,有人是用音乐敬拜神,她的梦想,就是把画摆出来,让神的灵在画和看画的人当中自由运行。 |
〈上帝使用软弱的人来说话〉 廖乃慧(新加坡禧年堂传道) 2011.06.19在唐慕华身上,我听见很不同的声音。许多健康的人悲观,觉得大势已去,连俯身跟一个小孩或者青少年说话的力气都不使,却花大力气来责怪社会、责怪青少年好命、不好好运用时间。唐慕华没有时间消极,反而为主献上瘦弱的身体,把资讯带到世界各地。 |
〈披露性教育的谎言〉 关启文(香港浸会大学宗教及哲学系副教授) 2011.05.15根本的问题是:现时的性教育最关心的其实不是学生的性健康,而是推广一种性解放/性开放的意识形态;它其实是一种改造年轻人的社会运动…… |
〈这样的「性」,真的安全吗?〉 麦沛泉(香港性文化学会事工主任) 2011.04.17令人惊讶的是,教育单位不是教导学生同性性行为的危险,并提醒学生不要从事高危的同性性行为,反而鼓励学生去探索同性性行为。 |
〈信仰赶时髦〉 布瑞特.麦奎恩/ 译者:张奇军 2011.04.03欢迎来到「时髦基督教」的世界。什么「末日迷踪」的书籍电影、耶稣鱼的汽车保险杆贴纸、挨家挨户传福音这些东西,只是嗑牙怀旧的材料罢了。...他们觉得当年那些俗不可耐的东西,早该烧掉,宁可过个扎扎实实的人生。他们喜欢说自己是「追随基督的人」而不是「基督徒」。他们一想到圣坛呼召就为难,一听见发送单张就害怕。 |
〈虚拟空间里的真实相爱〉 罗吉希 2011.03.27庆祝信望爱《线上中文圣经》系统的圣经字典十年完工,这群义工带着台南烟熏鲁味和台北老大房鲁味,在义工小派家,喝小派结婚时剩下的红酒。如果不特别观察,这群义工率直热烈的笑容和招呼,会让人忘记当中其实好多人是身体有些不方便的病人。 |