作者 徐敏雄 2015.09.27

●以「向下虚己」取代「向上竞争」

最近被H. Nouwen的小书《向下的移动》深深吸引，从这本小书，我得到很大的安慰与力量！Nouwen在书中提到：当代世界通常将竞争获胜视为「向上的提升」，不仅升学和就业如此，就连「爱」也必须透过赢得才能享有。

当然，一个人或团体追求成长与发展绝对不是错，问题在于：这种「向上的提升」是让少数人垄断多数财富、权力、声望，还是让更多人一同分享有限资源，进而趋于平等？人对于财富、权力和声望的欲望，有没有饱足的一天？

所以，Nouwen提出「向下的移动」的概念：他期许人们努力跳脱主流世界竞夺财富、权力、声望的「向上」追逐赛；改从基督信仰「道成肉身」的精神「放下」自己的虚荣，以「爱」取代「竞争」或「控制」；甚至能为了建立人与人之间爱的关系，允许自己忍受一些伤痛。

●以「被爱」的角度建立世界观

这种「向下的移动」在教育现场的实践，就是P. Palmer所说：从「被爱」的角度建立世界观，以及「教学的勇气」。因为很多老师遇到教学困境时，都会归因于学问不够、教学技巧不佳，或对学生了解不足。但是在Palmer眼中，老师是否清楚自己的人格特质才是核心关键。

唯有老师能勇敢面对、认识最真实的自己，才可能与学生建立真诚关系，了解学生的生活世界，并以自己与学生的经验为教材，将知识技能传递给学生，进而引发「共鸣」。由此来看【教学就是一种沟通】，教学的哲学也就是一种人生哲学。这样的「教学」能让师生们的「求知」成为「去爱」的具体行动，能让差异的个人或群体能进入、认识、包容彼此的世界。

当然，差异相遇的「教学」必然会引发不适，甚至让人感到恐惧；但是老师和学生都必需学习与这些恐惧相处，因为唯有甘冒风险的尝试，「爱与和解」的梦想才能实现。「害怕」代表自己的「希望」还存活着；「否定恐惧」，就是宣告自己的梦想已经亡故。

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