《会思想的芦苇》

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与永恒有分的信心

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图片提供/123RF

送你的Kierkegaard的Training in Christianity和Tortelier的巴哈大提琴无伴奏CD装在袋子里,掉在你房门的手把上。好好阅读与聆听吧,两者应皆有益于你的灵魂。因为还要去医院,所以不等你回来,先走了。

我知道,你现在应该很兴奋,因为你期待已久的初步成果终于实现了。不过,我想事情才刚开始,艰困的挑战还在后头。我当然为你高兴,但并没有特别高兴,因为这最后究竟会有什么后果仍始料未及,非常可能出现比先前更坏的情况。别忘了,凡事都可能。

当然要有信心,但信心永不会排除恶的可能性;相反地,信心就是愿意承受各种可能的恶;无此意愿,就不配称为信心。用圣经的话说,信心就是甘愿被钉十字架,否则怎能称为信心。既然你自认为有信心,那就应该甘愿接受别人(尤其与你同桌吃饭的人)以恨恶回报你的爱心,甘愿世界将你淹没吞吃。因此,你既然自以为在行善,那么就当预备承受所不愿意的恶。这才配称为有信心。世界不是你的,历史也不是你的,那么你就要预备接受将会临到你身上的恶事。相信就得忍受,相信上帝就得忍受上帝,并忍受上帝所忍受的。为什么是恶事?没人知道,那是上帝的主权,也属乎他隐秘的事,但那终必为了成就他预定要成就的美善。这就是信心。

记得,不要陶醉在赞美声中,不要听信那些高吭无根的「信心喊话」,那只会麻醉你的心,叫你迷失;要离开人声鼎沸的寛门大道,决心进窄门走小路,在困苦中保持你清醒的心智。如此,你才可能与永恒有分。真的,你必须愿意为了赢得永恒而宁愿失去世界,宁愿昏死在世界里,因为没有永恒,世界及其中的一切全无意义。说世界本来就很有意义,生命本身就有意义,无需什么永恒,也没有什么永恒,这全是自欺欺人又冷酷无情的谎言。

不要怕失败,不要为一事无成所苦,因为生命的价值与意义不在于我们改变了什么或实现了什么,而是我们是什么人又常存什么心,因为我们本来就没有改变世界或实现什么事迹的能力。倘若我们竟能常存清洁无亏的良心,就算终身一无所成,那也比有着什么丰功伟业更有价值。真的,整个世界加起也比不上一个纯洁的灵魂。我们是谁,竟能有一颗美丽的心灵,竟能心存良善,又竟能决心要做美善的事?你难道未曾对此感到惊讶吗?这绝对是恩典,为此,你就该心满意足并心存感谢。

我知道许多人因你所做的攻讦你,那些恶意的毁谤实在不可思议又不堪入耳。我想,最令你伤痛的应该是,不少以前的好友如今竟成了你的仇敌,无故恨你,出口恶言,仅仅因你坚持自己的信念与道路,不全然同意他们。这就是我说的,凡事都可能。这必定令你伤心哀恸,但你要知道,这就是你的意义。看,何其精彩高贵的生命啊,你要为自己的遭遇欢喜快乐!

好了,回来后,无妨先听听Tortelier演奏的巴哈,哦,那是永恒之声,只应天上有,能抚慰你愁苦的心。

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