作者 唐崇怀 2000.10.29

『你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由』   约翰福音8:32


自由这两个字令许多人为之献身,也使许多人得到人生真正的意义,自由有许多不同的角度,我们就从真理的角度来探讨它。

美国的法庭都有一个标记,就是一个女人眼睛闭着,手持天平和一把刀。它的意思是真正的公平､是人人平等,不看具体的个人,刀指的是刑法。实际上,许多时候闭着眼睛的人甚玉看不到事实和公平。在法律中最终并不是寻找公平,而是寻求真理,没有真理就没有公平。

人们常常将真理当做事理,即事情的过程和因由,事情合常理就是合理,常理是不变的。一般来说,对于甚么是真正合理的事,人们大都不很清楚,然而对于甚么不合理,人们却很清楚。因此,最终导致的结果是他人不大合理,自己才比较合理。一般来说,真正的事实是合理的,但是真正的事实只有神知道,人所知道的事实常常是片面的,而片面的事实就己违背事实本身的定义。真实与事实不同,真实是把所有的事实联系在一起,从各个角度､方面观察,最终得到的与真理最接近的结果。基督教的真理观认为,人所看到的真理都是片面的,因为人被自己的理念和主观所局限。人们很容易理解事物的共同性,而其真理性则难以了解。真正的真理需要神的启示,没有神的真理是含混不清的。谈到真理就涉及到价值和价值性评判。惟有神可以作绝对的评判者,人的评判都是相对的和不断改变的。例如,一个人向另一个国家出卖自己国家的机密,被判为间谍罪,然而后来两国和好了,间谍就自然变成了功臣。还有许多诸如此类的例子。人类就生活在各样不公平的判断中,于是康德提出永恒性问题,总有一天,在神的永恒性中有一个绝对的判断中。

1. 真理和知识
   
   真理与知识有极大的关系,书是记载知识的,对于任何一个民族､国家来说,读书受教都是至关重要的。读书使人的思维开阔,思想狭窄会造成主观性,进而形成对人对事的成见。然而如果知识不接近真理,就会使人们更狭窄,在许多国家中,当政者控制知识和教育,也就控制了人的思想。然而真理的知识使人有洞察力。在美国的教育体制中有两固基本原则；教导的自由与受教的自由。人们有追求知识的自由,真理是知识的终极,一个真正追求知识的人要有敞开的心态。
   
   
2. 真理和科学
   
   在英文中,科学的字根意即知识和不断追求探索,可惜的是,科学大都以假设为出发点,进而证明这一假设的真确性,假如最终证实了假设不成立,则人只有放弃这一假设,再设定新的假设,才能继续追求。但当他没有新的假设时,他不能放弃旧的假设,因此也不能再继续追求。真理却呼召一个人去了解它,真理不但是知识/科学的终极,也是知识/科学的开端。
   
   
3. 真理和智慧
   
   智慧和伦理､道德有关,有些人很聪明､又有知识,但行事为人缺乏智慧,原因是他不懂得运用知识,许多时候事情都做得正确,但是由于舍本逐末,而对其它事物有损害性。真理和智慧有紧密的联系。在旧约圣经中,智慧是真理的人格化身,换句话说,真正的智慧是人对神有所认识,遵行神的旨意,因此,在基督教真理中,真正的智慧就是将知识运用在遵行神的旨意上。
   
   
4. 真理和信仰
   
   真理是信仰的基础,在宗教中则不然,最终的分析结果表明,信仰基础是自己,他们的理论是靠人不如靠自己。在基督教中,信仰有一固永恒不变的对象,就是神本身。
   
   
5. 真理的圣经启示
   
   在基督教的真理中,神是永恒不变的,他的爱和公义永不改变,一个人若有真理,就有真正的能力,因为神与他同在。真理的能力就是道的活力,真理的能力之一是释放,释放是对自由的消极性的认识。圣经说:真理必叫你们得以自由,自由就是从黑暗和虚妄中得到释放。在黑暗中没有方向,在虚妄中没有意义。人所追求的一切都会过去,人若没有真理就一定会寻找虚妄的东西。真理使人脱离虚妄。一个认识真理的人知道如何管理生命,我们的生命不需仰赖任何西,因为我们有神的同在,由于认识神的真理,我们知道如何应用知识,营造生活,并具有创造性。在真理中,我们会过一个平衡､充实､平静的生活。真理叫一个人有丰盛的生命。一个有真理的人会按照神的旨意而行,而神的旨意就是他的心意。一个人有神的同在,任何事都是为神而做,他看到在基督里凡是神所赐予我们的,都是最好的。
   

神说: 『我是世界的光,跟从我的,必不在黑暗里走,必要得到生命的光』，生命的光随时与我们同在,不像太阳,太阳每天都下山,而生命之光一点燃就永远不灭。我们会走过死荫的幽谷,也会走过死亡,然而正如圣经中所说: 『他们经过流泪谷,但神却叫这谷变为泉源之地』我们有生命之光,无论在何处都有神的自由,因为我们遵照神的旨意而行,神在基督里赐给我们真自由。

本文作者为美国洛杉矶国际神学院院长

参考：美国洛杉矶国际神学院（International Theological Seminary）

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