作者 陈小小 2017.09.24

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电脑萤幕上出现一行字「你可以成为神学院老师」，学长写着。

吓了一大跳，我从来没有当老师的念头。从大学时代，所领受的呼召是文字工作。网路BBS时代写了一篇篇的福音与护教文章。ID是LK，笔名陈小小。「小小」属灵的讲法，盼效法使徒保罗。因保罗∏αῦλος这名字的意思是「小」。「小小」台语谐音也是「疯疯」的意思，愿一生为主疯狂。

信义神学院道硕(M. Div)毕业后，上帝带领我在民众日报家庭生活版开立「亲子工作站」、「婆媳之间」、「网路话题」专栏，中信月刊「女人・女人」、「迷网不迷惘」专栏。在基督教论坛报、耕心周刊、台湾教会公报做过编辑，文章散见各基督教刊物，目前在海外宣教杂志有圣地专栏。也曾参与台湾圣经公会《和合本圣经修订本》研读本、《现代中文译本修订本》研读本计画。

2012年于台湾神学院研究部攻读神硕(Th. M.)，是为了信望爱圣经网站需要。它是全义工组织，二十多年前交通大学信望爱社学生们创立的网站。成立至今，上帝带领一批批义工投入，贡献恩赐，累积许多圣经研究方面的工具，长年位居全球华人第一大站，多人使用。六年前，旧约字汇分析parsing总校阅圣经学者，罹患皮肤癌，身为信望爱CEO与网站主编的我，有感动要继续往上读书，因为道硕训练是属于牧会能力，无法接下圣经总校阅的棒子。

「我哪里可能去神学院教书阿？别说笑了。」我打字回覆学长。

然而当我从台神毕业，去年受邀在圣光神学院推广教育中心授课，陆续开过「圣经希伯来文与希腊文轻松入门」、「原文读经」、「灵修写作」、「初探旧约原文解经-约书亚记」课程。这一年半，已经带领超过四十位退休人士、上班族、家庭主妇…等学生享受原文读经的乐趣。此时有个念头飘过，不知道自己是否有机会实际带着全时间的神学生使用圣经工具原文读经？

华人基督徒数百年来神学远远落后欧美，我认为问题出在无能力阅读原文圣经，我们使用的圣经是经过翻译的二手资料。译本涉及大量的诠释，若华人能阅读原文圣经，相信这个劣势就会被翻转。事实上，改教运动就是原文圣经阅读带来的结果。五百年前，改教家马丁路德说：

「如果语言没有让我对上帝话语的真意有正面的观感，我可能至今仍是受捆绑的修士，在阴暗的修道院安静地参与传讲错误的教导」。
「可以确定，除非语言被保存，否则福音将灰飞烟灭。」
「虽然他们的教义很有见地，却经常弄错经文真正的意思。他们没有武器抵挡错误...」

马丁路德将改革的突破，归功于原文穿透性的力量。马丁路德认为神职人员应该要懂圣经原文（希腊文、希伯来文）。他表示：

「希伯来语是世上所有语言中最好的一种…如果不认识它就不能真正明白圣经。虽然新约是以希腊文写成，但它充满了希伯来语法和表达方式。可以很适当地用一个比喻这样说：希伯来文在活水的泉源喝水，希腊人却享用这个泉源流出的溪流，而拉丁人则要喝这个溪流下游池塘里的水。」

「尤其因为上帝现在赐给我们更多的人才和书籍，以及各种鼓励我们研究原文圣经的辅助，并愿意使他的圣经成为一本公开的书。若亲爱的教父们有了我们所有学习语言和研究原文圣经的机会，他们便会何等快乐啊！」

然而，原文圣经阅读不容易。神学院相传，旧约圣经希伯来文是「学不来文」，新约圣经希腊文是「拉稀文」（学此语文压力大到让你拉肚子、腹泻）。神学生在学校囫囵吞枣，勉强及格。毕业后进入工场，就通通还给老师（老师抗议没收到）。但，原文读圣经有其必要性。相较500年前马丁路德宗教改革年代，现代电脑科技进步，信望爱圣经网站有许多「免费」的圣经工具，可以说是华人基督教的工研院。新的一代可以倚靠圣经工具，开创新的原文阅读教学方式。没学过的，可以尝到原文读经的喜悦；恐惧用原文读圣经的，可以突破心防；学过但忘记的，能重拾热情，继续前进。

不过，「带着全时间的神学生使用圣经工具原文读经」这样的念头，很快就打消。因为我想没有任何一间神学院会容许自己的专任老师，继续担任外面的CEO。没想到四年后，完全断了联系的学长，竟然从电脑萤幕的email冒了出来。这回是四行话，再次把我吓了一大跳。

「你好，我是季祯。目前在高雄真道神学担任老师。
神学院刚完成ATA团队的访视，目前已通过ATA有条件认证。
我向院长提议邀请你担任学院的新约专任老师，
不知道你有没有这样的意愿？」

没想到，庄院长同意我可以同时担任信望爱的义工CEO。他有普世的眼光，眼界宽阔，力图双赢。于是我可以有同侪(神学院老师一起致力神学教育)、带兵(带神学生一起成长)，又可以同时致力武器研发(信望爱是武器弹药库)。这是一个很难得的恩典。

那个晚上，我脑海浮现一幕幕在台湾神学院研究部的日子。校园间，少见研究部学生的踪影，因为平日，我们都是一个人在房间内闭关遍览群书，偶尔纵身一跃出来请长老指导，以免练功练到走火入魔。我们只有单一目标－「写出论文」，唯一的活动－「埋首研究」。只有图书馆、餐厅，才能得见我们出入。

除了每学期那五个特殊日—colloquium学术报告会。死寂无人气的研究部，在那日瞬间活络过来。精选一位学生报告研究成果，再来是同领域的学生回应，接着是负责指导的老师们讲评给意见，最后Q&A。两个小时的学术交流聚会，无不屏息聆听。

研究部学生，也有联谊活动，在期末。我刚进研究部，听到这个学长说自己肠沾黏准备去开刀，那个学长发现身上长瘤要去检查，另个学长夜半作梦梦到儿子吐血，要返回新加坡。菜鸟的我整个人都傻眼！怎么大家都生病了？没多久，我也发病了。我身体最弱的部分就是膀胱与胃。膀胱炎与胃痛一直发作。研究部学生的状况根本是压力和久坐所导致。

为上帝摆上，全时间投入进神学院读书，上帝恩典够用。或哭或笑、或苦或乐的宝贵回忆，我想自己可以跟全时间读书的神学生分享经验。这些汗不会白流，苦不会白受。只要想到读书这点苦比不上宣教士所受的苦、比不上无法自由信福音的基督徒所受的苦，更别提耶稣在十架上的苦。刻苦学习所为何事？那就是自己能更有能力服事上帝、服事这一代的人，这一切辛苦摆上都值得。我想我可以与神学生分享那些年上帝怎样带领我匍匐前进，「能前进一步、就是一步」。

对于想要中途放弃的神学生，我可以分享坚持下去的另个秘诀，那就是「团队」。我曾打扰两位博士生的闭关苦读，约在学生餐厅吃饭，请他们传授我研究心得——时间分配、神学研究资料搜集和整理、自我管理。他们不吝惜分享 know how。主攻新约研究的陈维进学长，如今是印尼万隆福音神学院的教授。主攻旧约研究的学长则是真道神学院的江季祯老师。

团体可以让人克服惰性、忍耐训练带来的痛苦，同侪之间也随时可以交流生命成长的心得。神学院的学习，不仅是个人操练，也是肢体彼此建造、一同成长前进。你我并不孤单，除了肢体陪伴，更有以马内利Ἐμμανουήλ的耶稣时时同行。在受到各种攻击、重担压肩头、累到跑不下去，请记得他一直在身旁，陪伴我们走天路。老师与学生，一同全心全力摆上代价、付出自己，一起突破知识上、生命上、耐受力上的局限，戮力前进。老师率先提升自己的程度、扩展自己的境界，老师其实真正的身分是学生。是学生群中的领头羊。整个羊群跟随的是大牧人耶稣基督。真正的老师是圣灵。与有位格的圣灵上帝互动，领受他亲自的教导，是整个学习的重要环节。我以为这是神学院教育的重点。

如今，我有机会成为神学院老师，最幸福的学生。「带着全时间的神学生使用圣经工具原文读经」这样的念头，竟然成真。

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