作者 小小羊 2023.01.08
《摩西擊打磐石出水》(Moses Striking Water from the Rock》,尼古拉·普桑(Nicolas Poussin),1649年。(圖片來源/WIKIMEDIA COMMONS)
【問題】
日前跟年幼孩子講睡前聖經故事(十二探子回以色列)時,給她問得我無言以對,之後再翻查聖經,仍未知答案,故來請教。
孩子的問題是這樣:以色列人因為不信,所以不能進入迦南;約書亞和迦勒因為信,可以進入迦南。但摩西呢?為什麼摩西只可以站在山上看迦南,但卻不能進去?他不像以色列人,他跟約書亞和迦勒一樣都對神有信心啊!
當時我們回答說:是因為摩西沒有在眾人面前尊重神聽神的話,得罪了神,所以不能進去。(指的是摩西發怒擊打磐石一事)
這也是我年少時一向被教導的。但近日開始培養一個習慣:對一些自以為耳熟能詳的聖經內容,也要拿經文來仔細察看,對照其實經文是怎樣講。
我找到有關的經文如下:
1.
我必在何烈的磐石那裏,站在你面前。你要擊打磐石,從磐石裏必有水流出來,使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。(出17:6)
我的疑問:咦?原來摩西擊打磐石是神吩咐的,他只是按旨而行??
2.
耶和華又因你們的緣故向我發怒,起誓必不容我過約旦河,也不容我進入耶和華你神所賜你為業的那美地。我只得死在這地,不能過約旦河。(申4:21-22)
我的疑問:神不讓摩西入迦南,是基於神因以色列人的緣故而向摩西發怒,這指的是什麼?應該不是「遷怒」於摩西吧?
3.
因他對摩西說:我要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰。據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。(羅9:15-16)
我的疑問:抑或,聖經根本沒有明載摩西不能入迦南的原因,只能說,這是神的主權,當中對我們亦沒有甚麼屬靈教訓。是這樣嗎?
還是我們根本不應太著意要在敍事性經文找甚麼教訓?那為什麼往往查經或靈修時,又強調要看有什麼「得著」?
(隱私已去除)
【回答】
首先,我必須說,你說「近日開始培養一個習慣:對一些自以為耳熟能詳的聖經內容,也要拿經文來仔細察看,對照其實經文是怎樣講。」這種觀念非常正確,而且超級重要。
但是,我接下來講的,也非常重要,就是:認真查驗之後,應該多半要回來肯定傳統教導的正確。我不是說傳統的教導百分之百都正確,但是,我們最好抱持一種態度:傳統的教導,基本上,多半都是正確的。我所說的傳統教導,是指傳統福音派教導的東西,因為錯誤之處不多。近代靈恩派、成功神學的則否,因為錯誤之處太多,而且他們不看重傳統。
面對任何聖經問題,我們都必須回到聖經來找答案。要找答案,就必須找出全本聖經裡,所有看來相似與看來相反的經文,同時解通才行。這樣才能避免我們斷章取義解經。
摩西為何不能進迦南地?你找的那些經文,有些不是很精準。我再列出一些,你自己對照看一下。有些句子,我特別列出來:
出17:1-7
民20:2-13
耶和華對摩西、亞倫說:「因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖, 所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」(民20:12)
民27:12-14
因為你們在尋的曠野,當會眾爭鬧的時候,違背了我的命,沒有在湧水之地、會眾眼前尊我為聖。(民27:14)
申3:23-27
申4:21-22
詩106:32-33
他們在米利巴水又叫耶和華發怒,甚至摩西也受了虧損, 是因他們惹動他的靈,摩西用嘴說了急躁的話。(詩106:32-33)
(因為他們使摩西的心靈受了苦惱,以致他嘴裡說出冒失的話。)(呂振中譯本)
以上,你讀完之後,得出的解法是什麼?正確合理同時解通這些經文的解法是這樣:
1. 上帝命令摩西擊打磐石
2. 摩西確實有照上帝命令擊打磐石,但卻做出在眾人面前不敬畏上帝的事
[什麼事我們不清楚,但應該是嘴巴講不合宜的話(詩106:33)]
3. 上帝因為摩西這種在眾人面前不敬畏上帝的行為,懲罰他不得進迦南地
4. 摩西會做出這種行為,是因為百姓亂抱怨的緣故。
百姓抱怨上帝,當然是犯罪,但摩西不能因此就可以犯罪。上帝叫你執行任務,你雖然執行,但嘴巴講出不該講的話、在眾人面前不敬畏上帝,就是犯罪。犯罪的懲處,由上帝決定。同樣的罪,懲處不一定一樣。越高權柄的人,犯罪的懲處常常更嚴厲。
上帝並不是因為以色列人犯罪,就「遷怒」摩西,而是因為以色列人犯罪,導致摩西心情不好,結果他也犯罪,上帝是因為這樣才處罰摩西。
事實上,因為別人犯罪,結果我們克制不住,也進行犯罪的反擊,這也是犯罪。這種事情,在生活上,在教會裡,都很常見。別人說我壞話,我也要去說他壞話;別人罵我,我也要去罵他;別人陷害我,我也要去陷害他......。
這不是說我們不能有情緒,不能主張公義,但是,我們必須是合聖經的公義,必須訴諸上帝,不能擅自動手報仇。別人犯罪時,我們也必須戒慎恐懼,不要因此也去做出犯罪的對應行為。
舊約裡的基督▪ 第一個人
摩西老了,約書亞跑了?約書亞真會落跑?我們可以向約書亞學些甚麼?
有著兩約延續性的舊約神學