作者 張文亮 2012.10.14

「為他定界限，又安門定閂。說，你只可到這裡，不可越過，你狂傲的浪，要到此為止。」（約伯記三十八：10-11）
地球的形成，是個奧秘。
先是地球的表面，完全被水覆蓋，
這是件頂困難的事，
形成水，要有氧原子與氫原子。
宇宙裡的氫原子很多，氧原子極少。因此
天體的星系與星塵，水非常、非常的少，
太陽系的星球，也幾乎沒有水。尤其是「水星」，根本沒有水。
迄今，沒有人知道，為什麼地球上的水這麼多？
水的聚處稱為「海」，所以沒有人知道海如何形成。

地球，先是有「海」，而後地球板塊激烈的運動，產生了「山」。當山高出了海面，就形成最早的「旱地」。初期的山仍不穩定，地殼內部的熔漿持續溢出，沿著山脊流下，流到與海的交界，熔漿逐漸冷卻，形成最早的平地。多少未知未知的風化，岩石受到雨水的溶蝕、海浪的擊打、河川的推移，變成小石、砂子，在陸地之外形成大陸棚架（continental shelf），形成陸地與深海之間，水深的漸變區。

海陸交界的特徵

海洋與陸地的交界，是世界上最多變與複雜的地形，其間有斷崖、岩灘、礫石灘、砂灘、泥灘等結構，有潟湖、海灣、河口感潮段、沖積扇等地型的變化。此外，潮汐的來去、風的推移，與河川的運動等影響，使交界處不斷受到衝擊。這麼多變的衝擊，是否使海陸交界，成為生命難以承受的所在？不！剛好相反，那裡是成為地球最具多樣性（biodiversity），最多生物數量的所在。

當我們到海濱散步，看浪花來去，不逾越交界，並有各樣潮間帶的魚類、螺類、蟹類、貝類、藻類、底棲無脊椎類等，也許可體會上帝的作為，令人驚訝；上帝的保守，令人讚嘆；上帝的掌權，令人敬畏；上帝的應許，永不落空。

迴避與對抗

約伯記提到，上帝以海陸交界，呈現祂命定的「界限」（decreed place），如同律法劃下一道，區分公義與罪惡界限。雖然有時罪惡得勢，祇是一時；多少打擊如同海浪逾越，逾越的海水絕不長久，終會退回深海。世上的苦難總有期限，祂的掌權仍是條理清楚。我們一時雖有眼淚，但祂的恩典卻是一生之久。

海浪不會越過海陸界線的原因非常多，如來自遙遠月球的引力、洋流的運動、海床地形的消耗、深層海水的恒定、河川流量的逆衝、海邊岩石的阻浪、海中漂砂的耗能、岸邊密生紅樹林的防浪，地下水流的滲出等。背後的機制如同上帝對約伯記所提，經由多重的「閂」（bars）與「門」（doors）來的護衛。前者改變海浪前來的方向，能與附近的浪互撞而消能；後者以本身重量與浪對撞，減少浪的動能。當我們遇到攻擊，是以智慧地選擇迴避，或是願在真理上勇敢不退讓，去承受直接的碰擊，都是上帝的命定。

與人同工的必要性

上帝總與人同工，這是上帝做事的原則，如同上帝設下多重的門閂來防浪，這些平凡的機制，也是祂無窮大能的彰顯。因此，我們若不能學習在別人合乎真理的教導上，聽到上帝的聲音；將很難只在隱藏處，得知上帝對我們說話的憑據。前者使我們學習謙卑，以免我們跟隨上帝只賴後者。人本性的驕傲，若不倒在十字架的救贖下，超能力易使人產生狂妄。學習與人同工是學習與上帝同工的一部份。

上帝也告訴人，我們與祂的關係是「被建造在使徒和先知的根基上」(以弗所書二：20) 。我們何等盼望上帝是我們直接的根基，不必經由使徒與先知的間接性。何況世上不斷地有假使徒、假先知出現，這不是增加我們錯認上帝的風險嗎？被人帶錯怎麼辦？教會史上這種悲劇，不是層出不窮嗎？但是上帝仍然要祂的兒女，有分辨真偽使徒與先知的準則，是以「有基督耶穌自己為房角石」(以弗所書二：20)。房角石是在建築地基時的第一塊石頭，所有地基石頭，都要對準這一顆，否則就偏掉，所以我們在學習時，要不斷對準基督耶穌，祂是主。

海洋的成因

當約伯以親眼看見上帝，為他痛苦的答案，是何等令人澎然心動的話，「我自己要見祂，親眼要看祂」(約伯計十九：27)，他不要世人不完全的看法。上帝是聽了約伯的禱告，卻與約伯談起海洋學，上帝說：「海水衝出如出胎胞，那時誰將他關閉呢？」(約伯記三十八：8)。上帝將海水比喻成婦人胎胞的「羊水」，嬰孩出生前，羊水沖出產道，那是保護嬰孩出生，先潤滑產道的液體。

上帝對於海水形成的說法，實在有趣。(一)呈現海水在地球形成的時間很快，如同「沖」出(brake forth)；(二)海水存在的目的，如同羊水保護胎兒，是在保護生命，所以地球要有生命之前，要先有海水；(三)海水在地球上形成之前，上帝已先預備好了，如同羊水已在胎胞裡；(四)海水是那時儲存？那時在地球上出現？上帝沒有說明創作的時刻表。這也是普世的課本沒有寫，或是語焉不詳、含糊混過的地方，所以聯考絕對不會考「海水如何形成的？」，人類不知標準答案。

為何忘了創造者？

約伯如同近代的科學家，喜歡問原因，或「為什麼？」。上帝沒有回答他起初的機制，只說那是祂的創作。現今科學家的通病，也是只愛問前因後果，不愛問是誰創造的。前因後果的研究，可以發表研究報告，又可以申請研究計畫的經費；若有人研究是誰在創造這一切，世界上立刻沒人理你，你將為變成科學界為怪胎，比約伯還不如。

清代學者吳大澂(1835-1902)是十九世紀後期中國古金文的專家。他認為在公元前1100年，「海」字的字源，含有「母」字。母字與水字相伴，代表中國人早就認為海是眾水之源？還是源自類似母體的胎胞？金文體用在周朝之期，現在已經難以考究，以許讓後人再去做這有趣的探索吧！

當你聽到海陸之界，
那是生物最多樣的地方，
但請不要祇想到海陸拼盤，或海陸大餐，
到海邊走走時，還可以
默想上帝對約伯的詢問。

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