作者 顧美芬 2017.10.15

一、委身需要紀律

經過幾個月的思考禱告，2011年六月我在合約上簽了名、蓋了章，表示之後的四年，要委身於翻譯「馬丁路德的加拉太書講義」了。其實，不是向中華信義神學院出版社負責而已，是向上帝負責。而我又能負起什麼責任呢？若上帝沒有給我健康的身體、清楚的頭腦、語言的恩賜、好眼力、會打字的手、願意的心，我無法完成這個任務。這也是我禱告較久的原因，我的責任已經夠重了，角色也很多了，沒有人會認為我還不夠認真，但這是使命，好像非做不可。我不敢推辭，只求恩典的主，賜我紀律，日日持續，保守我到四年之後，完成託付，按時交稿，而且品質良好。

二、為配偶感恩代禱

路德說，此書是他訂婚的對象，是他的凱蒂。我請我的結婚對象來校對，一起獻上最好，感謝上帝使用我們，在不年輕的時候，還能夠一起同工，沒有拆夥。路德只活了六十三歲（1483-1546），但他的著作與影響遍及世界；但願我們靠主恩典而有的譯作與創作都能影響少許華人基督徒。若蒙主恩能完成翻譯出版，我也快到路德過世的年紀了。

三、半年之後的驚覺(2012.1.)

半年過去，交了八分之一的稿，很開心，可是開心了兩天，就又要繼續工作了。我把每個頁數都寫在卡片上，每次翻譯好一頁，就刪除那個數字。這樣的好處是會想要趕上進度，然後享受有紀律之後的好感覺，甚至進度超前的勝利感。

其實沒有人跟我比賽，我像那隻兔子，跑了一陣子，看看前面沒有人，就很放心地去睡覺。然後有隻烏龜~時間，慢慢地爬過來，它從不休息，看似很慢，卻還是給我壓力。只要我休息過頭，就會驚覺，我又輸給它了！

四、聆聽大師當年，思想我們今日

我每天都在拖延跟大師的會面，因為知道他又要囉唆講很多話，可是又很有道理，是從天上來的智慧之言，我必須忍耐去聽他、去翻譯他。終於，今天我交出去這半年的分量，也就是我已經完成翻譯四分之一了，耶！

路德說：保羅在此處理的是件大而嚴肅的事，也就是關乎所有教會是否能持守在純正教義中的事。簡言之，爭議中的事是關乎永生永死的。一旦純正確定的道被拿走，就不再有安慰、救恩、生命了。

他講解時經常以一種模式來說：「就好像保羅這樣說」，接著，他想到自己的處境：「所以我們今天也一樣，…」.路德所面對的是教宗與不正確的神學；正如保羅面對當時的猶太人與假使徒不正確的教義。我們呢？

五、精彩的學習(2012.12.)

過了一年半，今天翻譯完第200頁，也就是已經完成翻譯三分之一了，感謝主！最近的新學習，真精彩，路德說：

基督徒身上仍然因肉體留有天生的惡。恩典還無法完全轉化敬虔者，使他們變成全新完美的人，在敬虔者身上仍然留有殘渣，就是老我天生的惡。舉例來說，假設有個壞脾氣的人歸信基督了，雖然他因恩典變柔軟了，聖靈浸透他的心，他變得較溫和了，但他肉體中天生的惡並未完全消滅。同樣的，嚴厲的人歸信後，不會完全把嚴厲消除，嚴厲的殘渣碎片還會緊附著他們。這就是為什麼福音與聖經這兩者的真理是同樣一個，但性情不同的人就會以不同的態度對待之。有人的教導可能較溫和，有人可能較嚴厲。因此當聖靈被澆灌在不同的器皿中，不會立刻把人天性中的惡除滅，而是一生之久要繼續把原有的罪清除，聖靈不只是在加拉太人中，而是在萬國萬民中都要如此。

六、困難中繼續前進(2013.1.)

這半年經歷母親過世，去了一趟溫哥華舉行追思，母親葬在父親旁邊。但年底還是交了半年的進度，現在已經完成250頁，感謝主！
路德大師教導我：信心將榮耀歸給上帝，這是可以歸給上帝的事情中最高的。簡言之，信心不在的地方，上帝就一無尊貴。

我禱告：1.不要被不是最重要的事牽絆，求主讓我專心也忠心完成這項使命。2.除去「每天都不想翻譯」的心態，我好像做別的事都很勤快，就這件事會拖延。

校對的外子很認真，他仔細對照拉丁文與英文版(雖然沒學過拉丁文，看多了也知道)，再看中文翻譯。最近我想，我們結婚，焉知不是為了「生出」這偉大的中文譯本，呵呵！馬丁路德在序言中說，他「生出」這本書了，在此之前，他怕自己得黑死病而死，我也偶而會想不要沒翻譯好就回天家了。

我也為病中的普愛民牧師--我的路德神研所所長禱告，我會想翻譯這本鉅作是因為他教了我三年的路德神學，大量閱讀路德作品的結果。(普牧師2013年過世，沒有看到此書出版。)

路德一生中講過好幾次加拉太書，有一次1531年七月講到十二月，六個月講600頁，一個月要講100頁，等於每天講三到四頁。那個寫筆記(用速記)的學生George Rorer也太厲害了。我每天只翻譯半頁，因為有重要的學者告誡我說，「求對，求好，不求快」。

七、求神興起後起之秀(2013.6.)

翻譯這本經典古書，真是神給的大禮！可惜我雖知道寶貴，卻還是痛苦。每天都要去聆聽大師講課，至少一小時以上。有時候真的很想翹課，可是知道任性的結果，就是要補課，連上次他說到哪兒了？我的思緒都不連貫，就會更痛苦。真的，大部頭的書翻譯到後來，有時候會找不到自己前面用了什麼中文字。

校園團契舉辦的第十二屆青宣就要展開了，我很榮幸在相隔九年之後，第二度成為翻譯工作坊的講員，表示還在持續翻譯，求主興起更多後起之秀。

八、兩年半後不再痛苦如前(2013.12.)

每天聆聽馬丁路德大師講課已經成了習慣，不像剛開始那樣痛苦了。而比起口譯，筆譯真是舒服多了。這次唐慕華講座我擔任新竹場的口譯，沒有講稿，所以事前讀了好幾本她的書，以前也翻譯過兩本，可是臨場有些很簡單的也聽不懂，真是恐怖，現在總算過去了，有錯誤也沒辦法更正了。因此，我就更感謝上帝賜我會修改我譯作的先生，他每天下班後都在修改這本經典大作的中譯，求神也賜他好體力，好頭腦。上帝給的禮物都極為珍貴，尤其是會糾正我錯誤的人！

路德說律法與福音要區分，又要相連：被律法監督不是永久的，只到真道來臨為止。這也是詩篇一四七11教導的：「耶和華喜愛敬畏祂的人」，就是那些受律法監督被壓制的人。但後面立刻加上「和盼望他慈愛的人」。因此這兩件實際上如此完全不同的事，必須連在一起。人在上帝的震怒下意識到懼怕與恐怖，但同時又盼望上帝的慈愛，還有什麼比這更矛盾的呢？前者是地獄，後者是天堂；然而在人心中，兩者必須儘量緊緊相連。推理上兩者很容易連在一起；實際上從我常有的經驗來看，要使兩者相連是世上最困難的事。

九、只剩一章(2014.12.)

翻譯完第五章，也就是已經完成超過85%了，感謝主！已經持續了三年半，還有半年，只剩第六章了，求主施恩。這半年我蒙主保守，仍然維持幾乎每天在交大走一圈，每天翻譯一點，翻譯與運動都需要紀律，這也是神賜的恩典。

這學期我在信神教碩士預科的「加拉太書」，直接就用路德的講義，當然，他的講義實在太厚，所以需要刪減。例如一堂課只能講(唸)六頁講義，但我會發六十頁已經翻譯好的資料，請學生看過之後，去蕪存菁，變成六頁。其實不能說路德的講義有「蕪」，應該都是「菁」。但能找出重點，也是一種學習。學生反應說很有收穫。我們常常在唸完一堂課後，大家都覺得路德講得實在太精彩了。

例如路德解釋信心與盼望的不同：信心是個神學家與法官，與錯誤及異端爭戰，審判各種靈與教義。盼望是個上尉，與各種感覺爭戰，像煩惱、磨難、不耐煩、哀傷、不果斷、絕望、褻瀆；而它以喜樂與勇氣等等來爭戰，對抗這些大邪惡。信心的主題是真理，它教導我們確實緊緊抓住真理；它尋找的主題字句就是應許。盼望以良善為主題，它尋找的主題字句就是應許的事情，是信心命令我們要接受的。

十、大功告成(2015.6.)

持續四年的工程終於完成，有望在改教五百年紀念與大家見面。路德這本1531年講的講義實在太厚，他自己最後都說：「我自己很難相信我在公開講授聖保羅致加拉太人書的時候，竟像本書所顯示的那麼囉嗦。」

愛，才會讓父母變得囉嗦，上帝多次多方曉諭列祖，主耶穌不厭其煩教導門徒，好像都很囉嗦，為什麼囉嗦，就是人不聽從，或不很快聽從!但願我們聽從，但願主喜悅我們。

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