作者 杜榮華 2001.07.08

　　「壓力」一詞原來用在物理學上，是指單位面積上所承受的力。應用在工程學上，指的是樓房或橋樑面對颱風或地震所負荷的額外強力。日後「壓力」一詞被廣泛用在醫學、生理學、經濟學、社會學等領域，但對一般人來說，這個名詞主要是心理上的意義——指發生於當事人在認知經驗上受到威脅時的一種反應狀態，引發內在在身體上、認知上、情緒上與行為上的連鎖反應。

　　一位英國的心理學專家說：「我們的生活方式從我們出生那一刻開始，就不斷的製造壓力，壓力不斷的影響每一個人，是任何人都不能逃避的！」每個人都有個壓力曲線，面臨壓力時，精神會振作，身體會緊繃，所有的細胞組織器官都全體動員，表面上呈現的是戰鬥力十足，甚至抵抗力也相對地增加，但若在下一個壓力來前，無法及時紓解原有壓力，身體的動員力以及抵抗力會逐漸下降，會先從身體最虛弱的部份產生狀況，如腸胃病、心悸、高血壓等；若是精神狀況較敏感、脆弱的人，自然容易崩潰。壓力過高，持續時間過久，不僅會對身體健康造成耗損，而且在認知、生理、心理、行為方面造成負面影響。

定心思考壓力源

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　　要面對壓力，首先要思想壓力的來源，以下就以使徒保羅為例（哥林多後書十一章16∼33節），看看一個人可能面對的壓力源有哪些。

一、來自人際的壓力（哥林多後書十一章 16∼23a）：

　　當時保羅首先所面對的，是來自人際的壓力。保羅與哥林多教會的關係匪淺，哥林多教會是保羅親手所建立的，他在哥林多停留近一年半，直到教會較穩固才離開。當保羅離開不久後，信徒就受到假先知、假教師和猶太律法主義者的影響，開始反對保羅，對他多有批評，他們說保羅憑著血氣行事，濫用權柄，寫又沈重又厲害的信來威嚇他們，說他其貌不揚，言語粗俗，甚至否認保羅使徒的權柄，他們的敵對，對保羅形成極大的壓力，也迫使他不得不為自己申辯。同樣的，我們若與家人、同學、同事關係不佳，或在群體中不獲支持、接納，反被猜忌、排斥、惡意中傷或攻擊，這些人際關係的不和必會帶來很大的壓力。

二、來自工作的壓力（哥林多後書十一章 23b∼27 節）：

　　保羅為傳揚福音所受的苦，約可分為三類：

　　A. 被敵對者所逼迫：這些敵對者包括羅馬政府官員、異教的狂熱份子、執著於律法傳統的猶太人、甚至是教會中的假弟兄，保羅因信仰的緣故多次被下監、被責打。
　　B. 佈道旅程中的遭遇：船壞落入海中，遭江河、盜賊、城裡、曠野、海中……的危險。
　　C. 生活不安定，物質缺乏：基本生活需求的缺乏，工作份量極重以致睡眠短少等，保羅並未因為作神的工作就能免去來自工作的壓力。

　　如果我們在承接一個工作或事奉之前，即知會遭遇許多壓力和痛苦，恐怕多數人都覺得力不能勝，早早打退堂鼓。一般人工作八小時，佔一天時間的三分之一，有的人還經常加班，工作時間更長。主管對你有高期望，沈重的責任，超時工作，經濟不景氣，公司人事緊縮，同事間的競爭都造成極大壓力。記得我剛大學畢業到一所國中擔任老師的工作，除了教學之外又當導師，還參與國科會的研究計畫，且常出差去評其他學校科展的成績，一個人做好多工作，忙得不可開交，加上因缺少休息而生病，當時心中真是有「生不如死」的感覺。

三、來自內心的壓力（哥林多後書十一章 28∼33 節）：

　　除了外在環境的不順利之外，更要命的是，保羅「還有為眾教會掛心的事，天天壓在我心上」，保羅一直看教會的事比一己的遭遇更為重要，保羅所關心的不僅是問題重重的哥林多教會，還有其他許多教會的問題，像是受異端影響、或是人事的安排、同工的不和、信徒對真理認識不清等，人的需要和問題常盤旋心頭，保羅愛他們，同理他們的處境，甚至為信徒憂心如焚。保羅因著神的愛，愛就帶來責任和內心的壓力，這是自取的，不是別人強加的。特別是做人的工作，諸如社工師、心理諮商員、老師、牧師等做助人工作者，經常要面對來自內心的壓力。

　　雖然壓力源很多，但是壓力不全然是有害的，壓力能繃緊小提琴的琴弦，但手拉動琴弓便能發出美妙旋律。豐群集團創辦人張國安先生年輕時經營水產養殖，將一箱箱的四破魚運往日本出售，但幾乎全數死亡，以致損失慘重。雖然想了許多辦法——無論是打入空氣或是改善溫度，都無法突破。後經高人指點加入了鯰魚，結果運到日本時，只有幾尾四破魚死亡，大部分都存活。許多人覺得奇怪，因為鯰魚正是四破魚的天敵，將鯰魚放入，情況應該更慘才對，但事實剛好相反。其實這正是自然生態奧妙之處，當四破魚面對天敵時，警戒心倍增，求生慾望被激發，全力抵抗鯰魚的威脅，因而加強了運送過程的適應力，使得存活力反而提高。

　　今年一月天下文化出版社出版了一本《有壓力，更有勁！》，作者詹姆斯•洛爾是一位著名的運動心理學家，他觀察一個頂尖的網球選手，不僅要有高明的揮拍技巧，更需要有成熟的心理技巧，因此他設計一連串「強韌訓練」，幫助選手懂得如何調適在壓力緊繃與舒緩之間的波動。他發現壓力並不像一般人認為那麼有害，反而，有壓力的刺激，才會促成各方面的成長！可見若能活用壓力，壓力亦能化為成長的助力、成熟的機會、成功的動力。

抗壓祕訣須掌握

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　　究竟一個擁有基督生命的人應如何面對壓力、征服壓力？如何活用壓力，如何轉化壓力成為助力和能力呢？

　　要勝過壓力，必須掌握下列轉化壓力的祕訣（哥林多後書十二章1∼10節）。

一、住在基督裡，化壓力為能力（十二章 2 節）：

　　「一個在基督裡的人」是保羅對自己的評語，「在基督裡」表明我們是新造的人，與基督有生命的聯繫。我們的生命在基督裡就像根扎在泥土裡，枝子連於葡萄樹上，藉著「信」住在基督裡，可以使我們裡面的靈剛強起來（以弗所書三章 16∼17、20），無論處在任何環境，或順或逆，只要我們是在基督裡，就像躲藏在堅固無比的避難所中，基督就是我們生命所需的供應者，祂永遠是我們的指引和力量，祂必使我們內裡的抗壓性增強，所有從環境來的壓力、暴力，都因著基督在我們裡面運行的大能大力，轉變成生活、工作和屬靈爭戰的能力。

二、為基督的緣故，化愁苦為喜樂（十二章 10 節）：

　　一般人是要逃避壓力，紓解壓力，但是保羅卻主動迎向壓力、面對壓力，甚至以他所承受的壓力為可喜樂的，為何他有這樣的心態？關鍵在於「為基督的緣故」，他全心全意為基督而活，保羅以為主受苦作為對神恩典的回應，所以他能因基督的福音被廣傳而忘記自己所受的各種委屈痛苦，反而深覺榮幸、歡喜。他愛主勝過愛自己，故以為主受苦為喜樂、福份和榮耀，因為現在受苦受壓是多少，將來榮耀和祝福也有多少！

三、靠基督的恩典，化軟弱為剛強（十二章 9 節）：

　　保羅有一祕訣——坦然面對弱點，「軟弱」這個詞指的是：

　　A.信心的不足。
　　B. 身體的衰敗，疾病或解決問題的能力不足。
　　C. 不能有效的領導會友。

　　叫人驚訝的不是他眾多的軟弱，而是他敢公佈出來。一般人都儘可能在人前彰顯長處、能力，而把短處、缺點、軟弱隱藏起來，藉以自我表現，抬高地位，但保羅卻以軟弱、能力不足而誇口。

　　保羅身上雖然有一根刺，但他不僅坦然面對此軟弱，並且轉而投靠基督耶穌，他甘願為基督成為軟弱，使他人的目光不在他的恩賜和能力上，乃在神的恩典和作為上。這根刺使保羅繼續認識自己的有限、微小，因而不斷謙卑的倚靠神。那根刺雖給他「肉體上」的壓力，卻在神足夠恩典中，不斷轉化神的大能，基督便是那能為他承擔無限大壓力的「寶貝」。這樣，他就在不斷受壓力之下，不斷顯出基督的能力，接踵而來的壓力也不斷變成源源不絕的能力了！

結語

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　　壓力可能成為吞噬毅力的破壞源，亦可激發人創造光明的前程；壓力可能成為阻力，但也可能成為成長進步的動力，其關鍵就在於您如何靠著對基督的信仰去面對它，去征服它，去轉化它，讓我們不斷的住在主裡面，不斷的校正行事為人的動機是為著主，不斷的誇自己的軟弱，好叫基督大的能力覆庇我們！

本文作者為台北基督徒林森南路禮拜堂長老

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