作者 陳小小 2001.10.28

　　因著九一一事件，美國對阿富汗開戰已經一段時間，猛轟恐怖份子重要據 點首都喀布爾與南部大城坎達哈的機場與軍營。恐怖份子也不甘示弱，於美國 境內又掀起了新一波的恐怖浪潮「炭疽病」病例，比自殺式飛機炸彈攻擊世貿 大樓更為可怕的生化戰上場。

　　然而在這個事件中，最恐怖的該是傳播媒體怎樣報導、以及用怎樣的角度 評論整個事件來影響世人。好比許多強調和平或反戰的論點，大都把矛頭指向 美國，認為美國空襲對阿富汗人民是另一種恐怖主義，卻不去指責為何阿富汗 神學士政權遲遲不交出肇禍份子賓拉登，不去質問恐怖份子為何繼續搞生化戰。 似乎因為美國有理性、可談，所以成了可以被批判的對象，而恐怖份子無理性、 難溝通，甚至至今還搞不清他們發動九一一事件訴求什麼（是復仇？是要美國 不再管中東的事？），於是幾近大部分評論一面倒地傾向要求美國該如何如何， 而不要求神學士政權終止恐怖行徑。這樣評論不經意中成了恐怖行動的最佳護 航。

　　另一種可怕的評論是將回教給醜化，媒體片面的報導下，人人誤以為回教 徒全都是恐怖份子，回教徒從小都是被訓練於槍砲底下、仇恨當中。然而正統 的回教卻不是這樣。卡達、埃及和敘利亞的五位回教領袖和律法專家共同發表 「判決」（「法特瓦」），指美國採取反恐怖軍事行動在道德上站得住腳，並 允許美國的回教徒參與反恐怖主義作戰。判決文說道：「我們認為有必要捉拿 犯下（九一一攻擊）罪行的真正罪犯，和那些協助和教唆他們犯罪的人。」「 穆斯林有義務表達回教信仰的反恐怖主義立場」。五人當中包括極具分量的知 名遜尼派回教領袖卡拉達威，這份「判決」在回教世界遠比賓拉登自行頒布的 決斷更廣泛獲得認同。

　　用「恐怖份子等同於回教」的醜化方式，同樣地將「美國等同於基督教」 來繼續醜化，聲稱這就是一場新的宗教戰爭，於是宗教之危害世界可見一斑的 理論呼之欲出。無神論的思想、去除宗教的論點在這一場事件中成了最大的贏 家。

　　媒體片面、不連續、小處放大、極端當作全部、、、的偏頗報導與評論， 使得受眾不知覺中思想被誤導。似是而非的觀念在不經意中一點一滴地灌輸於 人們的腦中。這難道不比眼所見的戰爭或恐怖行動來得可怕的多嗎？

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