作者 陳鳳翔 2004.08.15

歌手張惠妹因為曾在二○○○年陳水扁總統就職大典唱國歌，北京當局將之歸類為「挺綠藝人」，規定五年內不准其入境開唱。近日張惠妹終於獲准在北京舉辦個人演唱會，首次接受大陸媒體專訪，針對四年前的「國歌事件」做解釋。張惠妹在節目中慎重表示520唱國歌「不是她自己做的決定」。

有媒體深入追蹤採訪張惠妹的友人，補充回應節目中張惠妹的說法。他表示當時張惠妹是抱持「藝人不涉入政治活動」的原則，堅決拒絕總統就職大典唱國歌，但遭經紀公司打鴨子上架，張惠妹哭了一夜後，隔天腫著眼睛也不得不去總統府唱國歌。

這件隱情一遭披露，原本事件的肇端應該是中華人民共和國侵犯了歌手張惠妹的人權，但案情卻急轉直下，竟然演變成肇端是中華民國台灣侵犯歌手張惠妹的人權。呂秀蓮副總統按耐不住，馬上就針對此事件予以回應。

呂副總統出來說話，原來立意甚佳，是要重申捍衛中華民國台灣是民主自由的國家。但是呂副總統發言未經審慎處理，連珠砲地幾番談話，最後竟脫口質問張惠妹，「一旦兩岸交火，阿妹是到北京演唱重要？還是捍衛二千三百萬同胞的安全重要？」要求阿妹在個人前途與國家利益之間進行選擇，甚至講出「準戰爭狀態」、「準戰爭邊緣」說，結果引發國內軒然大波，眾人議論紛紛。

其實藝人因為政治因素在大陸遭到封殺，並不是什麼稀奇的新聞，全球被大陸打壓的知名藝人大有人在。「古墓奇兵Ⅱ」安潔莉娜裘莉，因電影情節有破壞中國形象之說，在中國遭禁止上映。李察吉爾、史蒂芬席格、布萊德彼特，都因拍攝的電影或個人觸及西藏問題，均被限制入境大陸。

沒有藝人可以完全跟政治無關，一般坊間的藝人有其周遭的政治問題得處理，而站上國際舞台的藝人，就必然有著全球宏觀的政治問題得應對。張惠妹從一般藝人欲走向國際舞台，本就不能只在歌技上進深而已，其他相關的知識也得同步涉獵成長。這就像藝人原本不需要會講英語，但是走上國際舞台的藝人，就必須增進國際語言—基本的英語會話的能力；出入國際型的會議或場合，則得隨身預備自己的翻譯人員在旁。同樣的，張惠妹既然走出台灣，就得針對國際政治問題下苦功，不能以「大人的事交給大人解決」這種幾近沒有做功課的答案，草率簡單地回應。這起事件凸顯了張惠妹的經紀人能力太弱，當張惠妹的事業擴展至國際舞台，就得去找具有國際宏觀角度的經紀人，幫助自己在對外公關應對進退的實際策略建議。

反過來，一個真正民主自由的國家，其實也不太需要大肆說明自己就是民主自由來證明自己是民主自由。是哪個國家動不動就封殺安潔莉娜裘莉、李察吉爾、史蒂芬席、布萊德彼特、張惠妹……等藝人，限制其入境，就足以證明誰是暴力強權的政體。即使這一次大陸利用藝人想要入境開唱的心情，成功地運用媒體醜化台灣，但是人們的腦袋都還是清楚的，讓大家用腳投票，還是會選擇「民主自由」，反對「暴力強權」。這就像大陸與美國對比，即使大陸經濟實力再怎樣強大，但是沒有民主自由的政體，全球的人們還是喜歡拿綠卡、選擇美國。因為在暴力強權的基礎上，任何財產物品都有可能於一瞬間不給任何理由將之剝奪殆盡。

並且，一個成熟的政治環境，是不該用種族主義與國族主義來要求任何人表態。歌手妹遇上國族主義者要求表態，國內的選舉則每見極端的種族主義者要求選民表態—外省選藍、本省選綠一樣，這些都是蠻橫不合理的表現。

聖經路加福音書第十章記載曾有個律法師故意出難題試探耶穌，但是耶穌跳脫種族國族的思考來回答問題。耶穌講了個故事，表示即使是猶太人—上帝選民聖潔的祭司與利未人，若沒有憐憫心，對於被強盜打個半死的旅人不屑一顧，則無法擁有永生。而猶太人所歧視、視為污穢骯髒的撒馬利亞人有憐憫心，適時伸出援手，則就能擁有永生。

因此，回歸「世界萬民都為上帝所造」的信仰思考面來看，面對這些嚴厲不合理的詢問，我們有權以超越種族與國族的答案來作回應。國內選舉，我們有權不依自己的種族，而以公平正義來投票給我們喜歡的候選人。面對國家的選擇，每個人應該有天賦權力選擇民主自由合乎上帝心意的國家，唾棄無神暴力集權的政體。

本文刊登於《基督教論壇報》 http://ct.org.tw

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