作者 陳鳳翔 2004.09.19

高雄市刑大偵三隊近日破獲一個「假色情、真詐財」集團。犯案手法是利用分類廣告招徠好色之徒，再由接電話的大陸女子發出淫聲浪語，以性交易必須加入會員為由，誘騙對方轉帳匯款，每天進帳百萬，該犯罪集團賺得的鈔票之多，用手數都來不及，還得用數鈔機來幫忙，粗估該集團詐騙所得已超過一億元。當被害人發現是場騙局、無「色」可圖，嫌犯就謊稱是黑社會的老大，揚言要綁架對方親人，恐嚇被害人繼續付款。

被害人遍及全台、分佈社會各階層，有大公司的董事、老師、大學生、醫生、律師以及老闆等，估計上千人。台灣好色之徒之多，早已不是什麼新聞。老師、大學生、醫生、律師這類社會看為高尚的知識份子也被色所誘，也不怎麼令人訝異。各種傳媒色情資訊充斥，孩子在這種混亂的環境裡成長，無形中也被污染。這幾年，男女同校女學生的校服，越來越鮮見裙子的設計，幾乎都全改成褲裙或褲裝，因為色狼年齡層不斷往下降。舊約聖經何西阿書所描述的整體社會淫亂事情，似乎跨越時光，從西元前750-721年來到西元2004年的現今，鮮活地重演在我們眼前。

何西阿時代的人們之所以淫亂，是因迦南宗教的影響。女性把自己的童貞獻給迦南的生殖神，與陌生人性交懷孕，藉以表示神已經賜福給她，可以生養眾多、造福宗族。女性充當巴力神廟的神妓，與進香客發生性行為，視為是宗教責任。而我們現代淫亂，並非出於宗教。多是在所謂的高級知識份子提出的「解構傳統」口號，反崇高、反道德，大暢「回歸人性」，打破各種拘束，人人「性解放」，大力撻伐貞潔觀念，斥為八股保守。搞一些古怪滑稽和刺激下流的題材為樂，冠以藝術之名，自詡為先鋒或前衛，引領時代潮流。而基督教界，也有少數神學家打著神學旗子，將聖經裡面律法拿出來一一批判，認為這些不是出自上帝心意，供罪惡充塞於心的信徒有律法漏洞可鑽。

慾流氾濫，這種看不見的土石流，比起風災水災帶來的土石流，對我們社會造成的傷害更甚！現代人以為性慾能靠解放而抒發，提供各樣管道讓人發洩。然而，事實上卻是發現慾望如同無底坑，罪惡的誘惑更如星星之火般燎原。就像一句中國古語「妻不如妾，妾不如情，情不如偷，偷不如偷不著」，道德尺度越來越寬鬆，並沒有使人得到真自由。相反的，家庭結構崩潰瓦解。另外，更刺激了一些人在色情管道之外，去性侵害其他無辜的人。

耶穌曾經說過：「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。」（馬太福音五章17-19節）上帝的律法不是帶來綑綁，相反的它是一種「保護」。自以為聰明的人，不以上帝為上帝，恥笑上帝律法的愚拙，結果整個社會與家庭卻是受到更多的傷害。

台灣面對土石流重挫，剛開始的處理，或許專家技術不足，人民觀念態度不夠，但是因為這災害越來越嚴重，全體國民於是不得不正視。而面對另一種看不見的土石流，慾流氾濫，我們何時才積極處理？

這幾天台灣勵馨社會福利事業基金會憑著關懷不幸兒童、少年、婦女及其家庭的精神，從事不幸兒童、少年、婦女及其家庭救助與重建工作。在亞太地區七十六個民間組織中脫穎而出，榮獲首屆亞太年度傑出民間組織獎。這不就是另一種土石流的處理機構？

勵馨基金會原來是於一九八八年在美國宣教士高愛琪女士與一些台灣的基督徒創立，其事工並喚起許多非基督徒一同加入響應。執行長紀惠容在受獎表示，「這項榮耀是屬於基金會全體同仁和所服務的個案，因為他們都給了基金會很多的勇氣。」勵馨基金會為台灣遭家暴及性侵害的女性提供了避風港及妥善照顧。從事這種工作、違反時下人們流行的觀念，真是需要莫大的道德勇氣！我們基督徒該群起效之，來處理這個嚴重的慾流氾濫問題。

本文刊登於《基督教論壇報》 http://ct.org.tw

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