作者 李良達 2012.10.27
問題內容:曾經有個同學(尚未信主)問我:1.神的揀選和人的揀選..好像很矛盾,究竟是祂揀選,還是我們揀選? 我相信神是滿有智慧的,但未信的同學就是唔(不)太明白。2.他覺得有很多人信主,是否因為靠自己解釋不到一些現象,所以就以神作為個EXPLAIN,請協助我來答覆這兩個問題,謝謝你!
問題內容:曾經有個同學(尚未信主)問我:1.神的揀選和人的揀選..好像很矛盾,究竟是祂揀選,還是我們揀選? 我相信神是滿有智慧的,但未信的同學就是唔(不)太明白。2.他覺得有很多人信主,是否因為靠自己解釋不到一些現象,所以就以神作為個EXPLAIN,請協助我來答覆這兩個問題,謝謝你!
答:Dear Ying:謝謝你所提出的問題,謹提供以下的意見給你參考: 一、神的揀選和人的揀選並不矛頓(沒有任何衝突) 因為,神和人都有自由意志,所以都可以揀選。 什麼是『揀選』呢?揀選其實就是一種選擇,而什麼人或什麼情況下可以選擇呢?當然就是你擁有自由意志之下,才能選擇。 神是自有永有的,祂當然有完全不受限制的自由意志,所以神可以揀選,無庸置疑。 而『人』呢?人是神所造的,並且是按著神的形象和樣式造的,所以人也和神一樣,擁有完全的自由意志,所以人也可以揀選(選擇)。 好,問題來了,既然神和人都可以揀選,那麼究竟是神揀選人還是人揀選神呢? 這也不難,首先呢,當然是神先揀選人,因為神是全知全能的,但是人並不是全知全能的,所以是神先來找人(在人還不知道要去找神的時候),所以是神先揀選人。 但是,因為神已經把自由意志賜給人了(設置在人的裡面了),所以神來找人的時候(神揀選人的時候),仍然完全尊重人的自由意志(神並不強迫人接受),人可以選擇接受,也可以選擇拒絕,因此,神來找人這件事,是必須用神的揀選(神的自由意志)加上人的揀選(人的自由意志),然後才完成,所以神的揀選和人的揀選不但沒有矛盾,還是相輔相成的呢。 因此,是神先揀選人──祂選擇接納、揀選、愛世界上每一個人,所以所有的人都已被神揀選,但是,有的人選擇回應神的愛,有的人選擇拒絕神的愛,甚至還自己去發明很多的神出來(當然都是假的)。 這就是這世界的現況,從古到今都是如此。 二、人接受神、相信神,是不是只是尋求一種寄託,因為很多事無法解釋,所以都以『神』來解釋,好像把責任都推給神,是不是這樣子的呢? 當然不是,也許有的人信耶穌只是找個寄託,但是,至少我個人不是,因為我所信的神是又真又活的神,祂是真的可以向我顯現、和我說話的神(甚至向我下命令,當然,祂也告訴我許多事情的答案,更曾經幫助我渡過許多困難),這絕不是一種什麼精神上的寄託。 而且,最重要的是祂可以將真理向我啟示,所以讓我可以(將真理)具體的陳述出來,而不是一大堆虛無縹渺的空談。 不過,我知道很多人以為我們只是以神為寄託而已,所以我一直努力的讓自己活出一種見證(當然最主要的就是靠禱告求主幫助我活出這種見證)──讓我不是活在『靈異』當中,什麼事都說是神蹟、什麼事都說是神,成也是神、敗也是神,好像自己一點責任都不必負、好像自己一點責任都沒有一樣。 原諒我說,很多基督徒是活在這樣不太負責任的『靈異』的態度裡(他們連讀經、解經,也都是『靈異』解經,而不是『靈意』解經),所以造成外邦人、尚未信主的人很多誤解? 所以我總是儘可能讓自己活得很真實,我有血有肉,我會哭會笑,我會成功也會失敗,我有情感也有理性,都是我,我自己必須負責,與神無關,但是,我當然也可以見證神在許多方面插手、介入、干預,使我活出更豐盛的生命,其實我讀聖經,我看到的保羅、彼得也都是這樣的,這樣才能榮神益人哪。 以上請參考,更歡迎繼續來信到人生真理信箱來討論,這一封信的答復也會在人生真理信箱中刊出,以供更多人參考。(2004.10.07)