作者 Hapiru 2007.05.20

《猶大福音書》在「美國國家地理協會」大力推動宣傳之下，在去年復活節前 公諸於世，舉辦了一個展覽，播放了特別節目，並且出版了相關兩本書，好不 轟動。連台灣的媒體也趕著湊熱鬧，大篇幅報導。不過台灣的資料主要是譯自 於「國家地理協會」的文章，而該機構刻意規避了一些不欲為人知的幕後交易 與購得福音書的始末。

首先，《猶大福音書》是屬於埃及的文物，七零年代由一名埃及人與希臘古董 商合作，偷偷運出埃及，在歐美古董商手裡輾轉流離，其中細節撲朔迷離，鮮 有人清楚知道。一九八三年，研究諾斯底福音的 James Robinson 得知這些福 音書的存在，但是古董商獅子大開口，叫價三百萬，Robinson 出不起這筆錢， 只好作罷。後來，《猶大福音書》與其他幾本同時偷運出來一起販售的作品鎖 在保險箱一鎖鎖了十幾年。2001 年，瑞士古董商費莉達˙紐斯柏˙查克斯（ Frieda Nussberger-Tchacos）以三十萬美金收購。查克斯購得福音書以後，曾 經要賣給耶魯大學，但是被拒。相關人士說，因為他們對福音書的「來源有些 懸而未解的問題。」後來，查克斯又以兩百五十萬美金賣給俄亥俄州的一名古 董商，但是因為該古董商付不清錢而交易告吹。

她既然在私人收藏家找不到買主，就以一百五十萬美金賣給她的律師，而這位 律師不是別人，正是「梅塞納斯古代藝術基金會」（Maecenas Foundation for Ancient Art）的董事長馬利歐˙羅博提（Mario Roberty）。「國家地理協會」 在專輯節目也沒有告訴觀眾，他們出了一百萬美金向該基金會購買福音書內容 使用權，因為按照國際法，這些福音書是不可以出售的古文物。不僅如此，國 家協會賣書、舉行展覽、播映特別節目的收益，部分也歸於那個基金會，再由 基金會轉給古董商費莉達˙紐斯柏˙查克斯。查克斯至少可以拿到一百到兩百 萬的收益。

至於「國家地理協會」為什麼決定購買《猶大福音書》的內容使用權？官方說 法當然非常冠冕堂皇：「不是每天都會有失落的福音書；我們要致力保存脆弱 的古籍。」但是他們選擇了《達文西密碼》電影上映前一個月發表福音書內容 。我在想，如果沒有小說帶動了諾斯底福音熱潮，國家地理協會還是會忠心地 保存這些古籍嗎？如果這些古籍這麼重要，那這三十年間他們都在做什麼了？ 《猶大福音書》可不是最近出土、才為人所知的文物。更何況，福音書公佈之 後，美國一片質問聲浪：國家地理協會可以與觸法，私運古物的商人打交道， 或發表被竊的古物嗎？這已經是另一個複雜的問題了。

至於古董商費莉達˙紐斯柏˙查克斯被採訪的時候，則大言不慚說：「我認為 是猶大選擇了我替他平反」，實在是得了便宜還賣乖，可以休矣。這位女士可 是因為交易偷竊的文物，經義大利政府要求，在塞浦路斯被拘提，有案底的人 物。為猶大平反？保存古籍？──就像《洛杉磯時報》社論所說：三十兩銀子 、一百萬美金，還不是為了錢嗎？

猶大不用謝謝查克斯，也不必感激國家地理協會。他應該好好報答丹˙布朗。 若不是他帶動了諾斯底福音熱，《猶大福音書》恐怕早就在這些古董商的手裡 灰飛煙滅，像 Bob Dylan 的歌詞所說：「答案啊，我的朋友，飄揚在風中……」

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