【編按】希臘文句型圖(Sentence Diagramming)把經文圖像化,使經文的思路層次清晰可見,是預備釋經講道的好幫手。前一期信 望愛推出「希臘文句型圖解讀羅馬書信息」,這一期推出「希臘文句型圖解讀彼得後書信息」。相信這樣的方式能有效幫助讀者進入經文的分析,瞭解經文的意義,解釋新約聖經各譯本之間的不同。
《圖析彼得後書:從希臘文句型圖解讀彼得後書信息》自序
彼得後書所要處理的問題:假教師的興起和錯誤的教導。錯誤的教導包括:基督再來是捏造的、上帝不會審判、預言/上帝的話語不可靠。彼得處理問題的方式是先建立生命的根本(一1~15)。這個生命的根本就是生命被主耶穌基督改變,從舊的生命轉換為新的生命。先認識主耶穌,就會追求聖潔的生活,進而經歷生命的成長。
彼得在強調認識主和追求生命成長這重要根基之後,就開始處理假教師的錯誤教導。彼得以自己的見證(一16~18)和先知預言的確定性(一19~21)來處理基督再來是捏造的及預言/上帝的話語不可靠的問題。
不單如此,彼得也以上帝會審判來處理假教師不當的品格及敗壞的生活,以鼓勵讀者,要認識主和追求生命的成長,持守敬虔,以致不再次回到過去的舊生活,不被假教師欺騙,因為上帝會審判不義的人,但也會拯救敬虔的人(二1~22)。
至於預言/上帝的話語可不可靠的問題,彼得指出上帝藉著祂的話語和水創造世界,上帝也藉著祂的話語和水毀滅世界,上帝將藉著祂的話語和火毀滅世界(三1~7)。這其實就反駁了譏笑者說基督不會再來、上帝不會審判、上帝的話語不可靠的論點。彼得不單肯定基督會再來,他也論述基督再來時間還沒來到的理由(三8~10a),並指出基督再來和上帝審判的恐怖景象(三10b~12),以警戒讀者要過聖潔和敬虔的生活(三11),等候新天新地的到來(三13)。
彼得在結束書信的部分,再次提醒讀者要在聖潔的行為和知識(認識主的知識)上成長,以防備錯誤的教導並追求認識主(三14~18)。這樣的論述形成與書信開始時強調認識主及生命成長前後呼應的結構。
陳維進
於台中,2023年8月17日