問題:我們教會牧師的一些做法,導致我們教會將無可避免的走上分裂。真是懇求神赦免我們這群罪人,也求神憐憫並施恩與我們教會。 我知道神的心意是絕對不許可教會分裂,但如果人非要偏行己路,神或許會任憑他們。所以在這很痛心的請教你:如果教會要分裂,在實務上要如何進行?有那些事要特別注意?我們教會目前有一筆金額很大的存款,如今教會可能要走上分裂之途,這筆存款要如何處理變成燙手山芋了。(隱私全去除並改寫)
答:
我先講兩個故事,都是真實故事。
一、一個牧師,剛接任時,教會只有會友二三十名,後來在多年牧會下,人數成長至二百名。後來牧師主張教會應該進行濟貧事工,遭某些長老嚴厲反對,後來被掃地出門,趕出教會。
被趕出時,牧師沒從教會帶走任何一件物品與金錢,自己獨立去開拓教會。有些教會會友看不下去,而且長期受牧師照顧,所以跟隨牧師到新教會去。不少會友則沒到新教會,也沒留在舊教會,這些人或是跌倒了,或是到其他地方去了。
二、一個牧師,非常認真努力,但得罪教會當權長老。該長老不斷找牧師麻煩,教會中青壯派信徒看不下去,到後來,牧師被掃地出門,教會分裂,牧師與青壯派信徒另外成立教會。
看到這裡,有什麼感想?
單單到這裡的話,我們還很難說些什麼。好戲還在後頭。
一、繼續講第一個牧師。
他在新的教會裡,有很長的時間,沒有薪水可領。牧師與家人(牧師娘、兩個小孩),就窩在教會的一個隔間裡生活。教會坪數約三十坪左右,房間只有不到十坪,而這是他們一家人生活的空間。他這樣牧養這間小教會,時間長達好幾十年。
後來小孩長大,成家立業,牧師早就對教會提出退休,但多次被挽留,直到年紀已經超過七十歲,而且教會也找到新任牧師來接手為止。退休時,一樣的,教會的任何物品,全部還給教會。教會創立時,教會一無所有;退休時,教會不僅將教會及牧師館貸款全部還清,還有五百萬台幣左右的建堂基金留下來。
二、第二間教會
這間教會是由一群愛主且具有熱誠的人所組成。但其中一名主要幹部積極帶領教會走向靈恩路線。後來,這牧師因為對牧會志趣不合,不再牧會,轉往機構去工作。教會牧師歷經幾任之後,現今的牧師,走成功神學與靈恩體系。牧師領取高額薪水,要求高額福利,而教會長老則多數通過這些提議。
另外,牧師還有許多暗中名目的收入,是從教會撥給的,但卻未公開給會友知道,僅少數長老知道而已。即使待遇福利已經很好,牧師私下卻還不斷找機會嘗試要去其他更大間的教會牧會。
這間教會,當初我也曾參與在分裂之中,且極力支持分裂,脫離原教會。當初嚴重到什麼程度?我當時還在讀大學,是主日學老師,到教會時,竟然發現主日學教室被鎖起來,因為管教室的人,是反牧師派的,而我是牧師派的,這管理人因為我們派別不同,就把教室鎖起來不開放。
對於分裂,我非常憂慮,曾傻傻跑去神學院請教人(問題是連我自己都不認識裡面任何一位老師)。後來終於理解在不得已的情形下,教會不得不分裂。以我們教會而言,當時的衝突情形,已經嚴重到教會幾乎無法運作了。
但是,剛分裂出來時,有次小組討論,我提出一個假設性問題:今天的分裂,是因為原教會某些成員實在太壞,導致我們不得不分裂出來。但假使有一天,這些人悔改了,要再和我們合一的話,我們是否願意合一?你知道答案是什麼嗎?
有好幾位認為我講的是很不可思議的東西,他們根本就不想再合回去。
看見問題所在了嗎?
真的是照聖經嗎?
當然不是!
所以,這間教會後來越來越偏差。
我自己則是在大學畢業後,到外地去工作,所以後來的部分,只是聽說而已。
唐崇榮牧師講過一些聖經例子,是上帝介入的『分裂』狀況:
1.巴別塔
2.以色列南北國分裂
3.保羅和巴拿巴分裂
其實,這三個例子裡面還有很多值得思考之處,但今天不多講。我要講的是以色列南北國分裂的事。當時在所羅門過世後,他兒子羅波安繼任,走暴政路線。北邊十個支派的頭目是耶羅波安,他為這些百姓爭取福利但被拒絕。後來北國受不了暴政而叛變,耶羅波安當了北國第一任國王。
請注意,這個分裂,是上帝同意的,甚至是積極預定的,早在所羅門尚未死之前,就已經先預告了。而且,耶羅波安是大有才幹的人,並且上帝也祝福他,只要他遵守上帝命令,上帝會保守且祝福他的新國家,一如保守大衛的後代一樣。但是,他犯了一件大錯,就是在北國拜偶像,離棄上帝。這使北國後來全部被滅絕。
以你們教會而言,事已至此,可以看見牧師根本是亂教亂講、使用聖經之名來遂行私慾之時罷了。
什麼是真教會?
1.真理被傳講
2.聖禮被施行
今天你們教會牧師教導的內容,恐怕已經越來越難稱得上是真理了。 因此,分裂並無不可。但是,分裂時,請不要拿走教會任何一塊錢、一件物品。上帝會祝福真正真心跟隨祂的人,比拿走的更多。拿走那些錢,或為那些錢的分配鬧得不愉快,都只是羞辱主名而已。
離開時,窮沒有關係,信徒少沒有關係,重點是大家願意遵守上帝真理,一起來建造新教會。
有人要跟隨,很好,感謝主;沒人要跟隨,很好,也感謝主,不用去拉人搶羊,讓羊自己決定。
以後要記得教訓:
1.寧可先沒有牧師,不要趕時間結果找爛牧師。
2.初入教的,不可當監督(長老、牧師),以免自高自大,落在魔鬼的網羅裡。
以後假使教會悔改,願意合一,那很好,大家就再合一,不得在人家悔改後還不合一。
當然,現實環境裡,這種情形發生的機會幾乎等於零。但是,先有這種心理準備,是表示我們心態是正確的,不是意氣用事的。
對願意繼續留在原教會的人,我們不用咒詛。有時,上帝會使用這裡面一兩個餘種,在時機來臨時,將教會重新扭轉起來。
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