考上台大社會系的「華岡之狼」楊姓受刑人,傳出願意為了順利念書而接 受各種生理與心理的治療和監督,以換取社會諒解及讀大學的機會。其中針對 生理所做的化學治療,甚至被訛傳為「去勢」。使得這個可不可以去台大讀書的 問題,繼續成為倍受爭議的焦點。
贊成假釋者,認為獄中長達一年的個別及團體治療,其實已針對楊姓受刑 人的腦部意識予以矯正治療,若參與治療的專家同意讓楊假釋出獄,就代表楊 已痊癒。並且「人非聖賢,孰能無過」。過若而能改,善莫大焉,已是「大善」, 便應寬恕、被親友及眾人接納;如不被接納,會逼他們走回頭路。故當給他們 再生的機會,他們會懂得珍惜。
反對假釋者,則認為很多連續性侵害的受刑人是因腦部或意識異常而犯案, 問題不是出在陽具,利用化學藥物治療,只能暫時壓抑生理欲望,不能治本。 一些婦女團體更提出,「強暴的動機並不一定是出於性慾,大部分加害者都是因 為追求權力及控制的心理需求,因此即使真閹割了,拿酒瓶也可犯罪」的論點, 反對讓他重回社會成為不定時炸彈,以保障大眾有免於恐懼的自由。
這個問題簡單的說,就是一個連續犯某罪的人,若是其犯罪原因出在很難 控制的「犯罪趨勢」,那該不該被接納?這次不管贊成、或是反對的一方都有基 督教的團體,更加顯出這問題的難解。對社會危害性高的,好比一個連續殺人 魔,如果沒有死刑,他悔改了,要不要讓他有重返社會的重生機會,絕對比性 侵害罪犯還難討論。對家庭危害性高的,好比一個嗜賭如命的父親,一個嗜打 老婆的丈夫,悔改無數次,家人如何斟酌再相信他一次,而「敢」接納之?特 別是這些問題還真的出在「犯罪趨勢」上。那個強大的「殺人趨勢」造成殺人 魔,強大的「強暴趨勢」造成性侵害罪犯,強大的「賭博趨勢」與「暴力趨勢」 造成壞父親、壞丈夫。
無論贊成或反對的一方,關鍵其實是在質疑這種強烈的「犯罪趨勢」,透過 人所能的方法(化學治療、心理治療、生理治療…)所控制的有效性。我們的 科技再怎麼進步,面對這種巨大犯罪趨勢的控制,專家都束手無策,沒有辦法 保證什麼,唯一有效的途徑,也只有消滅(死刑)、或隔離(拘禁)。這更顯出 「犯罪趨勢」的難以控制。
然而對於「犯罪趨勢」最有效的方法,不是沒有,只是目前不太流行這種 途徑。聖經裡記載一位自律嚴謹勝過眾人的保羅,提到這種犯罪趨勢,連他也 難以抵擋。他說「我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立 志為善由得我,只是行出來由不得我。」然而「感謝神,靠著我們的主耶穌基 督就能脫離了。」靠主耶穌,脫離這種犯罪趨勢的綑綁。
當然這種途徑對這個「楊姓受刑人是否可以假釋就學」的問題無法提供支 持或反對的立論。因為我們無從得知,楊姓受刑人是否真的靠著主耶穌,畢竟 信仰真的很難從外顯來判斷真偽。但是就這個可怕的「犯罪趨勢」究竟該如何 被控制?該如何被消除?聖經裡就提出了確切的答案,而許多基督徒更可以見 證這種「犯罪趨勢」如何被聖靈控制、耶穌領我們由黑暗出光明的美好經歷。 而這正是目前心理專家、生理專家都無法治本的難題。