挪亞的方舟
漫畫界有好一陣子流行出版一些給成人看的漫畫，這類漫畫稱之為SPP（台語：俗斃斃）。雖簡稱是俗斃斃，卻一點也不俗。這類漫畫一反過去少年少女漫畫那種情愛、記事、想像的內容，而以較大的深度、廣度將一些重要的價值觀與人生觀慢慢傳遞給讀者。「挪亞的方舟」就是這種要慢慢閱讀、費點腦汁的漫畫。從五個角度，生態、保育、人文、社會、政治去闡述一個很有趣，飼養大猩猩寶寶「挪亞」的故事。
森野賢人，一位知名的靈長類科學家，自非洲的薩伊偷偷走私一隻大猩猩寶寶回日本。這個舉動卻不是為了什麼學術野心，故意違反國際保育動物法則的華聖頓公約。而是因著在非洲跟大猩猩的相處，他回過頭來觀看人類，發現人類社會已經走到一種盡頭。大多數的人們在忙碌工作中，已經麻痺，迷失自我，忙茫然不知要往哪裡去，喪失「人之所以為人」的生存價值觀。因此他竟然天方夜譚計畫，將一隻撿到的大猩猩寶寶，偷偷帶回日本，企圖在東京都會區建造一座大猩猩野生森林公園。而讓忙碌的日本人，有機會親近大自然。並透過與大猩猩互動，從生活的洪流中走出來，去尋思何謂人的生存價值。
在朝向成立大猩猩野生森林公園目標邁進前，森野賢人就已經透過與大猩猩寶寶挪亞的互動，幫助很多人進入深層思考。有失業的老伯，停止流浪漢的自暴自棄生活，轉而開始深層思考「人為何要工作？」的問題。有考試失敗的大學生，停止自怨自哀消沈，開始思考「人為什麼要競爭？」。有年輕女孩陪阿伯喝酒、或性交易賺取金錢，好實現其理想，開始思考「人為什麼.要用性來取得快樂？」。有不願拋棄舒適優渥的經濟生活，在銀座上班的女人，開始思考「人為什麼要花錢滿東西？」。有個單親家庭的男孩，開始思考「人類為什麼要建立自己的家庭？」森野賢人就是要人們停下腳步，去靜靜地深思，人之為人的目的。
生物學家有個基本的苦功夫就是「田野調查」。到某區域實地觀察記錄生物的行為。森野賢人將「田野調查」的功夫不僅施行於大猩猩寶寶挪亞，也用在人類行為觀察上，並且也帶著一些人自己反觀自己的行為、思想這些行為背後的價值體系為何。
如故事其中一段提到，森野賢人帶著研究女助理，以及不知道父親是誰的男孩，一起照顧大猩猩寶寶挪亞。森野賢人就穿上大猩猩的毛皮假裝是雄性大猩猩、女助理則是雌性大猩猩，大猩猩寶寶挪亞就像小嬰孩。或是餵奶、或是陪睡覺與玩耍、清理糞便與排泄，整個大猩猩親子互動的養育過程讓這個小男孩開始意識到自己處在父親缺席的家庭關係。他開始吃起挪亞的醋，偷偷趁著森野賢人、女助理不在的時候，欺負挪亞，偷掐其手臂。森野賢人觀察到小男孩的行徑，他便想了個方法，滿足男孩缺乏父愛的寂寞心靈。並跟他說，「此後在大猩猩公園裡，你就好比挪亞的哥哥」。這就是透過動物間的親子互動，來反觀人類親子互動的缺失，並設法補足與矯治。
在忙碌的工商業社會，很多女性也隨從男性的腳步走出家庭、進入職場。沒時間親子互動，多半花錢託給陌生人照顧，或任孩子與電視機互動。有人類學家提出嚴重的呼籲，認為人類正在集體實驗非常可怕的親子互動。越來越多的孩子已無法被父母親好好照顧，可悲的親子互動淪落到竟然連生物學家細心照顧、觀察動物寶寶都比不上！
很多父母下了班，回到家裡非常疲憊只想休息，誰有體力與時間細細地抱著孩子觀看？靜靜地聽孩子說話？將他們可愛的笑容、有趣的動作，盡收眼底，存在心底？這些疲憊的現代父母，別提能夠觀看孩子，很多也忙到沒有時間駐足觀看彼此、觀看自己。哪對夫妻誰還有空，細細地抱著配偶觀看？靜靜地聽配偶說話？將配偶可愛的笑容、一舉手、一投足，盡收眼底，存在心底？誰還有空觀看自己，省察自己是不是越來越追逐無聊的事物，是不是忘了什麼是人生的最珍貴？
整個人類社會乘著科技的翅膀，正集體快速地飛向迷失的未來，鮮有人停下腳步，看看周圍的親人朋友、看看自己。竟然還得要透過「動物觀察」才能喚醒沈睡的心靈，讓自己開始觀看周圍的人、觀看自己，這是何等的悲哀阿？
書名：「挪亞的方舟」，作者：毛利甚八，繪者：魚戶修，出版社：尖端。