獨處
「我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。」這是朱自清在荷塘月色裡遇見的自己，也是我常有的心情寫照。
我把忙碌給了白天，把安靜的夜留給自己；我也把喧囂熱鬧擋在車門外，把寧靜留給車門內的自己。每天兩小時在山上與市區間往返的車程，是給心靈充電的獨處時間，我的思路在音樂裡迴盪、沉澱，也在沉思裡雀雀高唱或喃喃低鳴。
我經常在入夜後才回到山區的家(教會的牧師館)，車輪壓著高高低低的山路旋轉。看著夜宿路面的夜鷹驚嚇的飛起，看著吞雲吐霧的柏油路上翻騰著一團團飛舞的熱氣，遠眺樹梢上瞇眼微笑的月兒和路燈下鳥兒盤旋的飛影，一路上的蛙聲蟬鳴，一路上的草息稻香，我在車上享受著我的獨處。
獨處，獨處，孤獨的與自己相處。唐朝寒山子在峰巒美景中忘了自己的形影，把孤獨看成是人生至高無上的享樂；明朝陳眉公也覺得無事靜坐的獨樂樂是一種享受；德國尼采覺得能領受孤獨的人，才能得到人生真正的自由與快樂。貝多芬的耳聾、梭羅的湖畔索居、高更的逃離文明、梵谷的瘋狂悲愴……越是具有獨特風格的藝術家，越知道孤獨對藝術創作的意義。
獨處也是我寫作時靈感創作的泉源，淺淺的靜是淺層的思考，深深的靜是深層的領悟。而創作如花，越夜越香，在完成作品之前，過程是與孤寂的黑夜為伴的。誰能享受孤寂，誰就能無邊無際的加大夢想的邊界，也勇敢在沉思的夢境裡拆磚打牆，甚至和自己，與別人，展開想像的心靈對話。
藝術家不是瘋子，只是他們對觀察、感受、自省、轉化的能力都比一般人敏銳，也或是他們自觀察到轉化的時間很短，一般人還停留在現實的迷霧裡時，藝術家的思考可能已經昇華到意義層面了。因此，請諒解他們有時在別人歡笑時沉默不語，有時在別人忿忿的情緒裡一笑置之。
主耶穌也常常獨自上山禱告，單獨的與父神相遇，或倚偎，或卸憂，耶穌因此從新得力。我們可以學像耶穌，在孤獨中與神相遇，把生命獨白處，轉化成與父神的甜蜜對話。讓獨處不是走近寂寞的胡同裡，而是躺臥在青草地上，在可安歇的水邊，體會靈魂甦醒的寬闊。
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