多馬懷疑不信
《多馬懷疑不信》（The Incredulity of Saint Thomas），卡拉瓦喬（Caravaggio），1601—1602年。（圖片來源／維基百科）
初與卡拉瓦喬（Caravaggio）的《多馬懷疑不信》（The Incredulity of Saint Thomas）相遇，是在卡森博士（D. A. Carson）約翰福音註釋書的封面。我看著這幅畫中每個人的眼神，突然覺得很好奇。
多馬的額頭緊皺，眼神看往別處，一手扶著腰，看來心中五味雜陳，而兩個門徒像科學家一樣盯著主被扎傷的肋旁；復活的主握住多馬的手，把衣服拉下露出赤身邀請多馬探祂的傷口。注視越久，我就越對畫中的人、對畫家想傳達的訊息感到好奇。於是我翻約翰福音20章24～29節，想更仔細看看聖經怎麼記載這個事件，卻發現經文並沒有具體提到多馬是否真的伸出手，像圖畫那樣探入主耶穌的肋旁，也就是說，這幅畫是畫家從經文中延伸出來的想像。
那麼，為什麼讓多馬的眼神移往別處呢？為什麼讓他露出如此焦慮的表情呢？我彷彿進入了那個門窗緊閉的屋子，好像成為了多馬……。
我總不信！
在一週前，所有的門徒見了我，都說已經看過復活的主，偏偏那時候我不在場，就只有我沒看過。我不信！「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」（約翰福音20章25節）我一定要小心求證，其他的門徒也許醉了？也許傻了？我可不傻。也有可能是長得像耶穌的人來了？也有可能有其他的原因，總之，我才不會那麼輕易被騙呢！現在已經過了8天，怎麼我就沒見過復活的主呢？雖然其他門徒說主把手和肋旁指給他們看，但一定是假的！我不信！
然而，口中說的、心裡想的都是不信的我，其實和門徒聚集在一處的盼望又是什麼呢？我怕猶太人嗎？我是不得已跟隨耶穌的嗎？當初見到耶穌，為什麼就是被吸引，為什麼就是跟隨了祂呢？如果大家說祂復活了，會不會是真的呢？如果我不是期待祂復活，那我又何必待在這小屋裡呢？但是，如果祂真的復活了，為什麼獨獨忘了我，專挑我不在的時候出現呢？我不信！我不信祂忘了我，我不信祂漏了我，難道我在這裡躲藏是為了我自己嗎？還不是因為信祂的話嗎？祂不明白嗎？怎麼會忘了我呢？其實祂沒有復活吧？我不信！
「門都關了。耶穌來站在當中說：『願你們平安！』就對多馬說：『伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！多馬說：『我的主，我的神！』」（約翰福音20章26～28節）
我的主，我的神啊！祢真的復活了，祢真的沒有忘記我！祢真的聽到我內心的聲音。主啊，我有罪了！我得罪了上帝，也是得罪了祢！祢與我們同在那麼久，我竟懷疑祢嗎？我竟認為祢忘了我嗎？我竟驕傲得自認比別人清醒嗎？我是無知瞎眼的，卻自以為比眾人明白嗎？而今祢出現了，直指我的內心，看透我的軟弱，向我敞開祢自己，竟願意讓我摸祢的釘痕、探祢被扎的肋旁嗎？
疑惑退散
我激動地從圖片的想像中醒來！似乎感受到多馬的恐懼戰兢，而且就在耶穌做了這樣的邀請後，明白自己是何等地蒙恩，何等被主眷顧，被主安慰。約翰並沒有告訴我們，多馬是否真的探入了耶穌的肋旁，但不管在真實中是否真的出現畫作上的動作，我從這幅畫所傳達的訊息，似乎了解多馬的不敢直視、羞愧與蒙恩。
如同彼得與主耶穌相遇時說：「主啊，離開我，我是個罪人！」（路加福音5章8節）也如同那個回家的浪子對父親所說的：「我得罪了天，也得罪了你！」耶穌握著多馬的手就像祂曾對彼得說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」（路加福音5章10節）這一次，祂也同樣溫柔地對多馬敞開自己的肋旁，邀請多馬「不要疑惑，總要信！」耶穌既溫柔又謙卑，對於尋求祂卻看不見的我們，祂總是耐心安排，總是安慰引導。
耶穌說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！」所以我知道多馬看見耶穌的那一刻，他信了！
我想到自己也曾經對眾人說：「我總不信！」除非祂親自向我顯現說祂是神！除非祂讓我看見超自然的神蹟，除非我剛剛掉的錢包找回來……除非……除非……「我總不信！」然而，復活的耶穌讓祂的恩典臨到我，開了我的眼睛，使我羞愧於那不信的自己；祂又握著我的手，敞開更多，讓我親近祂，雖然我又髒又不配。
祂是主，是為我們受苦的神！當我注視著畫中耶穌的眼神及祂握著多馬的手，宛如祂也敞開自己的傷口，對我說：「不要疑惑，總要信。」
說：「來！口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。」（啟示錄22章17節）
說：「我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。」（約翰福音6章55節）
說：「這是我的身體，為你們捨的。」（路加福音22章19節）
說：「基督必受害，三日從死裡復活」（路加福音24章46節）
主，使我願意成為在空墳前等候祢的馬利亞，使我成為喜樂見祢的門徒，使我即使如多馬有不信的時候，仍知道祢不放棄我，使我成為那沒有看見就信的有福之人，使我成為與祢共進早飯的彼得，使我真實相信祢的復活，說：「主啊，是的，祢知道我愛祢。」